看着侍衛帶着秦報國去接收北城城防,而楊思道拿着敖魯帕薩特手中接過聖旨,心情複雜的退出大殿。
離石隻想大笑,北方漢人的史書已經被胡虜焚燒幹淨了,他說自己有傳國玉玺,誰能查證?戰亂好幾百年了,想要查證傳國玉玺的真僞,簡直是難以完成的任務,隻是翻譯是怎麼想到用這個傳國玉玺來說事的?
這裡交待-下傳國玉玺的來曆,這塊傳國玉玺是在光明城,收服乃蠻王哈赤後,乃蠻王進獻了一塊青色的玉石,離石當時本着有人送禮,他照單全收的樸素思想,但是一塊青色的玉石,看不出什麼價值。
當時解救的漢人中有幾個手藝高超的玉石雕刻工匠,他原本是想雕刻個如來佛或是觀音大士的雕像,玉石工匠卻是一臉茫然,這時他才想起佛教這個時間段,可能還沒有傳過來,而且佛教也沒有經過本士化,如來佛和觀音還是一臉的胡人長相,這讓離石難以接受。
他也不想提前推廣佛教的流傳,初期的佛教可是很豪橫的,佛教寺廟敢把皇帝信徒梁帝賣給朝廷四次,這事不知還會不會在異世界發生?
離石不願意做那個推波助瀾的人,這時他正好吹牛是大秦皇朝流亡極西之地的唯一合法繼承者,要重建大秦帝國,當時的法家門徒,掌管内政的賈宜生說大秦帝國既然是正統,那就必須有傳國玉玺證明其國身份的正統,離石一時光顧嘴上痛快,便說肯定有傳國玉玺,必須有傳國玉玺。
好在前世的資訊高度發達,做為華夏王朝更疊正統性的皇權象征傳國玉玺,更是做為記錄片的主角,多次出鏡,記錄片制作的非常優秀,以至于他現在還能記清傳國玉玺的字體和内容,傳國玉玺上面刻寫蟲鳥篆書“受命于天,既壽且昌。”,他用簡筆畫勾畫出傳國玉玺的大緻樣子,用蟲鳥篆書寫出玉玺上的内容,讓玉石匠開始雕刻。
由于有了大緻的樣子,要雕刻的形狀和字體,這些對于手藝精湛的玉石工匠來說隻是小事一件,僅用一天時間便雕刻出了傳國玉玺,至于别人信不信,那個不重要,隻要大秦帝國存在,隻要大秦帝國能一統天下,誰不相信傳國玉玺,誰就是叛逆,大秦帝國會用軍隊讓他們重新認識傳國玉玺。
不承認傳國玉玺的國家都會被消滅掉,當傳國玉玺泡在消亡國家的血液中,時間長了它自然就具有神性,但是他們認不認得蟲鳥篆書就不好說了,反正當時賈宜生高舉着傳國玉玺痛哭流涕,一點看不出認識傳國玉玺上面雕刻着的文字。
離石從腰間皮袋内取出那枚私人印章,這塊私人印章便是那塊傳國玉玺的邊角料雕刻成的,私章上是用隸書精心雕刻的,是玉石工匠根據隸書精心設計刻成的,小小的私章卻用了一個多月的時間,刻成後派人護送到望北城,由于種種耽誤。
最後由春花帶給離石,這枚私章蓋在文書上便是秦王親自下達的王命,上面雕刻着離石認為最霸氣的八個隸書字“天下地上,唯我獨尊”。
離石有些感慨,一切都像變得不真實,亂世稱王隻在乎實力,現在他又想重新建立一套秩序,但是凡事又不能隻憑實力,憑拳頭硬,憑刀劍鋒利,要想長久,還得靠軟實力,要靠思想上的統治。
這時,離石不由的懷念起前世儒家所講的氣節、正氣等等,那些才是儒家思想的精華,可是這個弄世界好像還沒有孕育出儒家的氣節、骨氣、傲氣,這些都是儒家的精華,看來異世界的儒家還必須存在。
正在離石坐在大椅上來回晃悠時,侍衛通傳南方大齊皇朝朝使臣蕭萬己求見。
離石示意通傳的侍衛将大齊的使臣帶上大殿,一會玲珑帶領着大齊皇朝的使臣進入大殿,這個大齊皇朝的蕭萬己穿的有點像前世電視劇裡文官的樣子,右衽圓襟、上衣下裙、寬袍廣袖腰間系一個半掌寬的玉石裝飾的腰帶,上面挂着玉佩、香囊等小物品。
全身紫色官袍,相貌長的眉清目秀,隻是不該學女孩子塗脂抹粉,好在臉上塗的脂粉不是很厚,勉強能讓離石的眼睛接受。
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