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生死相搏身不由己本命元神來到原本兩人共有的熊清浦的識海中，就用舍利子的内核牟尼珠運起圓滿、清淨的佛性真如的性光，企圖照徹識海。第二元神也很快進入虛極靜笃的虛無境界，太極圖随之高旋轉，将本命元神出的性光和琉璃佛光一一煉化、消解。所謂性光是“心識”本體的靈光，是純淨的心的本源的具象化。所謂琉璃佛光是佛陀吸收煉化信仰之力和太陽真火形成的熾烈的降魔的佛光。本命元神雖不能吸收太陽真火，但憑借阿彌陀佛的“卍”符号的一點分身作為太陽真火的種子，将全身元神念力煅燒形成的舍利的佛光也就成為琉璃佛光。金身的元力與舍利的佛光本質也是一樣的，隻是舍利的佛光因為其中有性光，加入心識作用，效果便增強了很多。所以，使用金身元力時，一般也要經過舍利一道“手續”。眼見不起作用，本命元神将自己悟到的佛性真如境界全力催動，圓滿如同太陽，放出萬丈琉璃佛光，普照識海。而第二元神也将太極漩渦催到最高度，吸納佛光，抵禦性光對他的元神念頭的熏染、轉化。這樣過了一段時間，本命元神覺琉璃佛光消耗很快。而第二元神感覺熾烈如同太陽真火的琉璃佛光屬于極質，實在不好轉化，隻有陽魚的魚眼中的太陰的元神之力才能轉化。兩人僵持了一會，覺既然“無”的境界分不出勝負，就轉向“有”。本命元神演化極樂世界、無間地獄、世間五欲六塵種種幻象。不過，第二元神已經有一次運對經驗，而且對這些考驗名權利、食色睡等，貪嗔癡慢疑等心性的幻陣也已經經曆過，自然不起作用。而後，第二元神也出招了。與本命元神五花八門讓人眼花缭亂的幻境不同，第二元神的出招一如道家一樣簡樸。他構建出混沌、鴻蒙、太極、道等玄奧、深邃的形象，反過去影響本命元神。

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