………………附注:(1)花朝:花朝亦稱“百花生日”。晉代在農曆二月十五日,至宋以後,始漸改為二月十二日。傳說此日為百花之神生日。宮廷民間皆剪彩條為幡,系于花樹之上,名叫“賞紅”,表示對花神的祝賀。此日如天朗氣清,則預兆一年作物的成熟。一船士民,于花朝日俱各至郊外看花遊春,這是中國人民最富詩意的傳統節日之一,與八月十五的中秋,分别稱為“花朝”與“月夕”。宋吳自枚《夢梁錄·二月望》:“仲春十五日為花朝節,浙間風俗,以為春序正中,百花争放之時,最堪遊賞。都人皆往錢塘門外玉壺、古柳林、楊府、雲洞,錢湖門外慶樂、小湖等園……玩賞奇花異木。最是包家山桃開渾如錦障,極為可愛。此日帥守、縣宰率僚佐出郊,召父老賜酒食,勸以農桑,告渝勤劬,奉行虔恪。天慶觀遞年設老君誕會,燃萬盞華燈,供聖修齋,為民祈福。士庶拈香瞻仰,往來無數。崇新門外長明寺及諸教院僧尼,建佛涅盤勝會,羅列幡幢,種種香花異果供養,挂名賢書畫,設珍異玩具,莊嚴道場,觀乾紛集,竟日不絕。”清顧祿《清嘉錄·二月·百花生日》:“《誠齋詩話》:‘南京亦以二月十二日為花朝。’《宣府志》:‘花朝節,城中婦女剪彩為花,插之鬓髻,以為應節。’《昆新合志》雲:‘二月十二日為花朝。花神生日,各花卉俱賞紅。’”又:“虎丘花神廟,擊牲獻樂,以祝仙誕,謂之花朝。蔡雲《吳歈》雲:‘百花生日是良辰,未到花朝一半春。紅紫萬千披錦鏽,尚勞點綴賀花神。’”據明末清初文學家、紹興籍人張岱(1597—1679)在《陶庵夢憶》中所記載:“西湖香市,始于花朝(農曆二月十二,即所謂‘百花生日’)(2):因花朝節為百花以及百花之神的生日,女子出閣書雲污-穢-糜-亂,有損百花之神的清譽,是而花朝女的封号隻可授予未出閣女子。謀為兄妻自金銮殿出來,馬車駛出皇宮的城門,父王始如釋重負地呼出了一口氣,目光濯濯,卻又因為憂心顯得有些灰敗地落在我的身上。便是南宮絕,看着我的目光也甚是不舒服。往次南宮絕不是恨我怒我,便是笑意冰冷地瞧我,這樣不舒服的目光,卻還是手钏納采、問名、納吉、納征、請期一一進行中,三哥與新嫂子的婚事已經提上了日程。新嫂子性情剛烈,又英姿飒爽,是個巾帼不讓須眉的人物,與武藝高強的三哥倒是天作之合。她潇灑不羁,不受禮教約束,别人婚前不出閨閣半步,她倒是依舊我行我素,三哥也常常借着與我外出郊遊的名頭,與她在外私相會面。一來二去,姑嫂倆倒是趣味相投,三哥常常被撂在一邊。
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