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第二百零七章 拜聖父會（第1頁）
“拜聖父修會？這又是個什麼玩意兒？”水剛入口，霍恩就差點噴了出來。
這些蟲豸們怎麼三天不管就給他玩新花樣啊，他不是叫阿爾芒組織個低調點的東西嗎？
“冕下，我知道您很急，但您先别急，聽我慢慢說。”阿爾芒拿出手帕，擦了擦臉上的口水。
霍恩則翹起二郎腿，一副我聽你狡辯的模樣。
在出發時，霍恩就給阿爾芒下達的任務，就是對這些信民的動向和思想進行調查。
“咱們的救世軍的信民們普遍出現了信仰崩塌後的迷茫。”阿爾芒開門見山，從抽屜中取出幾頁紙遞給了霍恩。
霍恩接過來這幾張紙，迅速翻閱起來，可越看，眼神卻越凝重。
在藍血修道院事件爆發後，大量救世軍的信民陷入了信仰的迷茫期。
一方面，由于教會長久以來的文化和思想入侵，使得他們将彌賽拉教視為崇高的存在，他們一切的三觀都建立在彌賽拉教的基礎上，彌賽拉教的一切就構成了他們的精神世界。
另一方面，藍血事件、胡安諾事件、長久以來的超凡壓迫，這些現實世界中的經曆和經驗，卻是完全與彌賽拉精神世界相悖的。
他們一方面無法接受自己反抗教會，另一方面又沒辦法接受自己原諒教會，三觀基本就陷入了崩塌之中。
“這段時間的犯罪頻率高發您知道嗎？”看着翻閱報告的霍恩，阿爾芒手中下意識地旋轉着墨水瓶。
霍恩頭都不擡，隻是皺着眉又翻到了下一頁：“我知道，怎麼了？”
“我特地走訪了一圈那些犯罪的信民，我發現了一個十分有趣的現象。”
“是什麼？”
“那些犯下罪行的，往往是曾經最虔誠的那批信徒。”
霍恩翻閱報告的手猛地一滞，他擡起頭來：“你這是什麼意思？”
“這些虔誠的信徒罪犯，不論出于什麼原因，大概率都會歸結到一個觀念上。”眼見霍恩擡起頭，阿爾芒停止了轉動墨水瓶的動作。
“什麼觀念？”
阿爾芒說：“那就是‘彌賽拉教會都做這種事了，那說明教義都是假的，那些叫我們不要争搶，不要殺人，不要偷竊的說法全都是假的，我們不需要去遵從’。
換句話說，就是信仰崩塌後的自暴自棄，沒有了彌賽拉的約束，他們要把曾經想做不敢做的事情全部發洩出來。”
這其實是霍恩在貞德堡的訴苦會和路過野蛛林藍血修道院時的仇恨教育太過成功，一下把這些信民和教會之間的矛盾塑造得極為尖銳。
信仰崩塌連帶着道德出現真空，托馬斯等人為了保證秩序，才以一部分聖孫的極端崇拜者為骨幹，建立了拜聖父修會。
“目前這個修會目前有上百人，他們的宗旨是，驅逐教會，恢複庫什，要求庫什人不打庫什人。”
這個意思是，在教會這個想象的共同體崩塌後，為了保證社會秩序的不崩塌，一部分有識之士提出了用庫什來代替教會這個共同體？
“這個拜聖父修會，與其說是拜聖父，不如說是拜聖孫。”阿爾芒苦惱地說道，“他們把您視為神選，救世主，領袖，您作為庫什人的特質遠超您作為彌賽拉之子的特質。
我想着咱們的最終目标差不多，與其讓它野蠻發展，不如取而代之，您覺得呢？”
思考了一會兒，霍恩将手中的報告整理好，放到了桌前：“這樣吧，找個機會，我親自去考察一下再說，該保留保留，該取締就取締。”
“好，我已經和他們接洽過了，不過還有一點是我個人的疑問。”
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