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第二百四十五章 聖道就是遜啦（第1頁）
暗紅色的碉樓上覆蓋着白雪，如同一位沉默的巨人，伫立在一片低矮蒼白的房屋之間。
越過那厚實的門闆，攀上逐層疊加的窗戶。
每一層窗戶都用鐵栅欄保護着，窗戶之上，是一排排精緻的天使和茛苕葉石雕。
高聳入雲的尖頂直指天空，似乎要刺破雲層，塔頂的風向标被埋在雪中，偶爾才閃爍出，金屬的光澤。
白雪覆蓋在鵝卵石鋪就的街道兩側，雪堆中，是仍在咬着牙不斷吆喝的攤販。
車輪滾滾，一輛上好的馬車在碉樓前停下。
手中提着裝書卷的袋子，放好了行李的米特涅從馬車上跳下，小跑着來到了鑄着精美銅飾的大門前。
在秋暮島盤桓了五天，直到1月3日，米特涅和茜茜才帶着契約匆匆離開。
馬夏爾則是留了下來作為霍恩的法學顧問，幫助他整理古籍和設立法律。
到今天1月10日，水陸兼程的米特涅才趕回了急流市。
他回來除了是交還盟約結果外，就是來為霍恩申請鐵匠和會閃電法術的巫師。
門口的護衛認識米特涅，自然就放他進去了，順着旋梯上了二樓，米特涅順滑地走到了候客室邊上。
一名中年教士正在和卡特驢頭不對馬嘴地尬聊。
“卡特，凱瑟琳大人呢？”進入候客室後，米特涅朝中年教士歉意一笑，對卡特問道。
卡特見到米特涅，見到救星般松了一口氣：“在客廳那邊，暫時不讓進去……這位是馬丁修士。”
那中年教士站起行禮：“下午好，您一定是米特涅閣下，我是布拉戈修道院的修士馬丁，凱瑟琳女士正在和我們布拉戈修道院的新院長路德維克交談。”
米特涅立刻笑了起來：“你好，馬丁修士，直接叫我米特涅吧，我今天來得倒正巧。”
“為什麼？”
米特涅從袋子中取出一本書：“我們從救世軍手中得到了一卷他們的神學著作《聖道救世訓》，本就想讓你們參詳一下，你們正好是今天到了。”
卡特狐疑瞧着上面的标題：“聖道就是遜……他們還能有神學著作？”
馬丁看了眼封皮問：“能給我看看嗎？”
米特涅把手中的書遞了過去：“當然可以，本來就是要給你們的。”
馬丁從米特涅手中接過了這本裝訂良好的書冊。
這本《聖道救世訓》隻是初稿，所以并不算厚，隻有幾十張紙，上百頁文字。
一整本書與其說是書，不如說是論文集。
分為五個篇章：彌賽拉的自由意志、不平等的基礎與起源、教廷的腐敗、千河谷的誕生、通往聖父之路。
在第一個篇章裡，“霍恩”論證了自由意志的神聖性，并援引福音書和一本失傳已久的古籍論證“道德責任的基礎是自由的意志”。
第二個篇章，則是“霍恩”引用福音書，論證人在本質上是相同的，都是聖父的創造。
占據篇幅一半以上的前兩個篇章确立了“真理”，從而引出了後面的三個篇章。
第三個篇章，是列舉證據痛斥了教會的腐敗，并引用《福音書》“信的人都在一處，凡物公用。”來證明教産用于服務窮人和弱勢群體。
第四個篇章，則是從平等這個真理的角度，對帝國為代表的君主制度世俗權威極盡諷刺，并提出千河谷在地域上被壓迫，千河谷人在精神上被壓迫，這就是一種不平等。
第五個篇章，則是講述了在沒有教廷的情況下，普通人該使用什麼方法去接近聖父。
其核心思想在于對自然這個聖父最大造物的探索和研究，并給出一系列可行的手段。
一開始馬丁隻是粗略地翻閱，可他越看注意力越集中，到後來又翻到前面去從頭開始。
甚至看着看着，他下意識地拿出了紅墨水和羽毛筆，開始在書頁的空白處做注釋和标記。
要知道，一直以來，千河谷的本地教士們，就在思考如何突破職業天花闆。
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