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第6章 治國篇(第1頁)

“大王實不相瞞,在下這治國篇和其他百家觀點有所沖突,就是和我史家部分觀點也有所沖突。

所以有點被抵觸,洛國君臣不喜,所以在下才來炎國碰運氣。”

江夫子拱手謝罪,因為這些話,顯然有點輕炎國了。

“你還沒說呢,有何怪罪的。”

厲夏倒是大方,昨天已經被卿大夫們氣的夠嗆,何況炎國文風不顯,也沒有那麼多家。

“在下的主要觀點是無論哪家學說,都隻是大王用來治理國家的手段以及工具。

做為明主,可以用各家的理念治國,卻不能成為這一家,也不能獨用這一家。

大王可以用史家,卻不能成為史家,其他家亦是如此。”

厲夏眼睛一亮,沒有生氣反而挺高興的。

他想起了上一世幾個家夥了,身為帝國的繼承人,或者說已經是帝國之主了,以及他們的下場。

扶蘇就是典型之一,他可以學習儒家,卻硬生生把自己變成了儒家,養成了那種性格。

再想想後面那幾個獨儒的下場,限制了人的思維,遏制了人的思想創造,以及閉門造車,看不上其他優秀的東西,狂妄自大的代價。

怪不得江夫子會得罪那麼多人了,對于各家學說來說,誰都希望自己是治國學說,恨不得大王就信任自己家。

這樣一來就可以把自家學說發揚光大,自己甚至有可能借此封聖,這可是各家的終極目标,也是最高願景。

洛國重墨家,雖然不是獨墨家,自然也不喜歡江夫子了。

他們在驅逐其他各家奮鬥,你過來說讓大王不要信一家學說,不要成為墨家的代言人,人家沒有揍你都是好的。

趕緊該去哪去哪吧,于是就被踢了出來。

他沒有看出厲夏的想法,既然大王詢問了,他還是要說清楚的,不然以後發現了有隔閡就不好了。

“下臣研讀武王史,武王重兵家,使得開疆拓土無往不利,兵家也成為了武國的最大學派。

然而疆域大了,沒有做到合理有效的治理以及約束,也導緻了武國最終分崩離析。

除此之外,陰然國重法家,随地方便就要閹割之刑,偷竊就要成為奴隸,罵人就要斷腳,交不起稅沒收田地,全家貶為奴隸。

甚至一天頒五十條律法,同時立刻執行。

要知道,大部分平民是不識字的,他們還要大部分的時間勞作,哪有時間去研讀律法,因此誰也不知道什麼時候就犯法了。

從而導緻牢獄人滿為患,平民不思耕種去研究律法,以至于最終平民起義而滅國。”

江夫子為自己的觀點尋找例子。

法家會承認自己做錯了嗎?自然不會,隻會怪執行的時候處理不當,他們和國王的目标不同,他們隻想着封聖,為了這個目标死去一些人,他們也在所不惜。

甚至會覺得這隻是意外,隻要度過了這個時期,就可以讓國家夜不閉戶,路不拾遺。

兵家會承認錯誤嗎?同樣不會。

他們也隻會怪兵力不夠,沒能鎮壓下去。

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