第126章生番與熟番最新章節，第1頁_見龍全文免費全文閱讀

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黃需帶領百名陌刀兵，控制住了這些漁民，關羽則快速走到營寨前，正要詢問原由時。

伊洛克人的部落首領，突然撲了過來抱着關羽痛苦哭道“大人！你們終于來了，他們要搶我們的蔗糖，你們再不來，我的族人就要餓死了！”

關羽見此一臉的詫異，主要是吃驚伊洛克首領會講漢語，雖有點生硬，但不得不承認他的表達沒有問題。

之後關羽才知道，原來伊洛克首領在半年的時間，與安東士卒學會了一些漢語。并且還給自己取了姓名，伊洛克首領依據部落的名字，宣布部落成員從此姓伊。

關羽輕輕推開了首領問道“那些漁民怎麼回事，為何要與你們吵架了，看這樣子是要幹仗！”

留守的安東軍隊率馬上回道“他們都是會稽郡的漁民，之前一直與伊洛克部落交換蔗糖。前段時間有漁民來交換，被我們阻止，并且将他們趕走，沒有想到他們今日組織這麼多人來！”

關羽聽罷點了點頭說道“大家都是漢人，放他們走，并且警告他們以後不許再來夷洲島，這裡是我們安東軍的地盤。”

那名隊率回道“都尉大人！萬萬不可輕易放他們離去，否則他們還會再來搗亂的，必須得給他們一些教訓！”

關羽搖頭笑道“以後基隆港會長期駐守一曲五百水兵，量他們也不敢再來，不過咱們也缺船隻，就扣下他們三艘舸船，給他們一些錢銀做為補償，再放他們走吧！”

此次關羽前來還有一個任務，便是要前往呂宋島，繼續尋找棉花種子與番薯種子，随後還要返回基隆巷。

蔡文姬的兄長蔡鑫，将會留下來專司蔗糖交易，同時也将糧食卸下了八千石，兵士留下五百人，通過伊洛克首領将糧食換蔗糖的事傳播出去，伊洛克首領伊布巾将做為中間人，從中獲得中介的利潤。

據伊布巾所說台灣土着還有泰雅人、布農人、排灣人、朱歐人、阿美人和薩斯特人，每當秋收季節過後，上述的土着民族，都要舉行對祖宗神靈的祭拜。

為了取得人頭，他們于秋收前插竹竿于路，管這叫“插青”，并埋伏人于路旁，見有過路人經過，便用預先準備好的弓箭進行射擊，先将過路人打死，然後割下人頭，提回自己所在的村社舉行粟祭，這些人被漢人稱為生番，他們屬于原始野蠻部落，非常的敵視外族。

平埔族與高山族及伊洛克人被稱為熟番，他們性格溫順純樸，不會輕易攻擊其他民族，生産力與文明程度較高，人口也是最多的三個民族。

其中伊洛克人居住在台灣北部，伊布巾首領所部隻不過是其中之一，人口大約有三四萬，伊布巾首領的部衆也不過千餘人。

平埔族則是居住在西部平地，是漢化率最高的民族，他們在近海打漁，能從事簡易的耕種，其人口達到了七八萬。

高山族居住在中部與東部山地，以捕魚捕獵為生，也能種一些簡單的作物，但他們不是耕種，而是圈養作物，發現的能食用的果樹與作物時，就将其圈養不去破壞，将其做為長期的食物來源，人口達到了十萬之數，是台灣島第一土着。

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