《道人規》第九條:非一觀之主,不可偷念秘咒,不可偷食齋法。
…
響晴白日,萬裡無雲。
繡着“禳災祈福”“風調雨順”金字的兩大幢幡,随風飄卷。
弘目觀,小道場中。
一場小規模的祈福法事,正在進行。
咚咚咚!
銅鐘長鳴。
笃!
笃!笃!
“水靈天祿,角壁升雨箕豹起,亢蛟舞
“五星起陽庭,豐窿居坎所
“澍丹中,寸盈渚”
玉磬伴着節奏奇特、韻律缥缈的咒文之音,與種種五谷齋法材料播撒在地的“噼噼啪啪”之聲,回蕩在一起。
竟是展現出特殊的節奏感來。
土木搭起的丈高道壇上,鶴發童顔的弘聞道長一身道袍,通體金黃、繡藍邊、内襯紅線,頭頂玄色圓道帽,雙目緊閉,一絲不苟,威嚴神聖。
左手持法器銅鈴,右手持未開刃法劍。
腳踩特殊步法,身子舞動奇異姿态。
每一步,每一動,完美應和四周鐘聲、磬聲。
身形望之,頗有仙風道骨之氣。
四周道壇下,站着服色各異的香客信徒。
無一不顯露虔誠,安靜圍觀着。
以往此類法事進行時,徐寅都不參與。
要麼是繼續幹雜務;要麼隻能站在院外,遠遠觀瞧。
但這次,他雖未站在道壇近前,卻也是在院中圍觀,同許多白日閉目的同門站在一列。
他屏息凝神,遙望着弘聞道長的身影。
心中回憶起《道人規》内與此相關的規矩,也回憶着過去偶爾聆聽弘聞講解道藏經典的過往,有所思考。
‘一般法事與齋醮無異,分‘齋法’、‘醮儀’兩部分,行法事時,最先播撒出象征着‘豐收’的五谷稻米,以及稍後會用到的、各種提前準備的藥材,都是齋法的一部分。’
‘而醮儀,則指的是舞步、腳踩方位,以及各種法器、符箓、幢幡的使用與搭配,包括銅鐘玉磬這些禮樂聲,都是醮儀的一部分。’
‘《道人規》中單獨提及,‘不可偷食齋法’,卻并未提及‘不可偷學醮儀’,這是否意味着‘醮儀’不涉禁忌呢……’
這問題僅在腦海中過一遍,就被他給否定了。
‘肯定涉及禁忌!’
‘但《道人規》之所以并未提及,許是因醮儀步驟繁冗複雜,且涉及多種道法咒語的利用,上手極難,隻有親傳弟子才有修習資格,極難偷學。’
‘何況,想作死的人,犯不着偷學醮儀,《道人規》上任何一條規矩都足以緻其于死地,用其他規矩來作死顯然更有性價比……’
心念及此,他的注意力全盯在弘聞的腳步上。
這舞步,這腳下方位變換,若能通過“強識”帶來的記憶力複盤,興許有意外收獲。
未幾。
他的眼睛忽然瞪大,左右環顧。
隐約間,感受到周邊環境有些不一樣了!
道壇上。
神神叨叨舞動着的弘聞道長已近停滞,步伐變慢。
未開刃的法劍挑起張朱砂點化的甲等黃紙符箓,高高挑空,“啪!”的一聲點燃,并迅速燒成紙灰。
其人随之站定。
法劍指天穹,銅鈴餘波消。
徐寅瞥見。
與他同列的其他師兄師姐,個個身體緊繃,微微顫抖。
宛若受某些天外感召,面無表情的臉龐開始變得生動!
似在宣洩着詭異的亢奮情緒,眉飛色舞,幾欲升天。
反而是那些旁觀的香客信徒,雖面目虔誠凝重,卻是不明覺厲者居多,要更安靜、更“穩重”些。
徐寅太陽穴發漲,周身鮮血都在不由自主的往雙眼中狂湧。
他不敢再看。
“唰!”的閉上眼。
穢觀的隐晦直覺告訴他,繼續望天看着道壇上,哪怕他沒有主動開啟穢觀去直視污穢禁忌真容,也會當場暴斃在此道場中!
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