其實院子裡老狗鹄蒼确實已經死了,它最後望着徐誕,躺在他的懷裡安詳離去。
徐誕命人打造了上好梓木棺材裝殓愛犬,準備将其埋葬在當初銜回自己的地方,泗洪山坳。
當天晚上,徐誕親自帶着人将鹄蒼埋在泗洪徐裡,再此處隆起高墳。
徐誕将其墳命名為“龍墩”,又名“鹄蒼冢”,而後來當地老百姓稱之為“狗墳”。
徐誕在大祭司的陪同下,親自告訴大家,當時鹄蒼在自己懷裡,突然将身子蜷縮一起,口中似虎嘯龍吟。
鹄蒼突然抖擻精神,不停搖晃腦袋,頭上生出兩個龍角,眼睛綠光四射,身上毛發褪去,盡顯鱗甲,生出九尾,頓時渾身火光沖天,金光閃閃,騰空離去。
所以鹄蒼是九尾蒼龍,如今已經完成保護我的任務,回歸天庭。
大祭司乘機道:“鹄蒼是蒼龍神犬,天庭使者,國君就是真龍天子”。
我們應當擁護國君為天子,大王威武,大王威武。
徐誕心中甚是高興,但是他知道,自己稱王可不是一件小事,弄不好會身敗名裂,所以他仰起頭,用手一揮道。
大家不可違天意,如今周天子仍然是天下的王,他要是尊天地,敬宗廟,愛萬民,我們就應當擁護周天子。
隻有周天子無道,我們到時候在稱王,取而代之才是順應天道,拯救萬民于水火之中。
徐誕和子雲,成功的利用鹄蒼去世再造神話故事,讓老百姓都以為鹄蒼是蒼龍,而徐誕就是真龍天子。
徐裡當地的百姓對鹄蒼也十分崇敬,認為鹄蒼為吉祥的象征,千百年來,人們祭祀它,祈禱其保佑風調雨順、五谷豐登、平安吉祥,世世代代為鹄蒼冢添土,現“龍墩”遺址仍高高聳立在泗洪縣陳圩鄉境内。
徐誕讓手下大肆渲染鹄蒼化蒼龍的事情,謠言這東西越傳越邪乎,以至于很多荊蠻小國聽到後,直接帶着禮物參拜徐誕為徐王。
而這時候周穆王在将萊侯安插在齊國之後,他覺得已經掌控局面,東南方不會出現什麼差池。
于是周穆王帶着周六師和捕捉的猛虎,回到鎬京。
他此時心中仍是想着自己的情人西王母,他立即召開緊急會議!
周穆王道:“我們宗周自立國以來,經過曆代先王不懈努力,最終現在的宗周領土是最為廣袤”。
現在的問題是,有很多邊地諸侯,不受王道,藐視宗周,所以寡人決定讓他們知道誰才是這天下的王。
特别是西戎和犬戎這些荒服諸侯,常年不朝見周天子,不貢獻财物。
周穆王看向大臣們,繼續說道:“此次寡人要禦駕親征,掃蕩那些不臣之人,特别是西戎這些蠻族,讓他們知道寡人的厲害。”
衆大臣紛紛表示反對,祭公謀父道:“大王不可輕啟戰端,先祖文王,武王曾對天下隻顯示德惠,不炫耀武力。
周六師雖然強悍,天下無敵,但是我們兵力平常收斂着,隻有在萬不得已的情況下,才能出兵讨伐。
一發動就要有威勢;如果常常炫耀武力,那就很容易流于随意,随意就不足以讓人畏懼了。
因此周文公曾經告誡說:‘收起幹戈,藏好弓箭;我隻想修養美善的德行,将周禮典樂推行到全國。
相信王道就能長保宗周。’先王對于老百姓,隻是努力去匡正他們的德行,使他們性情純厚,增加他們的财富,使他們安居樂業。
向他們申明利害,以正典刑,指示方向,用教化來引導他們,使他們趨利避害,感懷恩德而畏懼刑罰。
所以我們宗周才會在先王的治理下才出現少有的成康之治。
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