尤利亞:“嘛,到底是不是呢”
尤利亞:“……哎呀,跑題了好久呢。我們還是接着說歐洲監獄的變遷吧。”
沙耶:“話題轉移得也太生硬了吧……”
尤利亞:“呵呵呵……”
尤利亞:“我們剛剛講到中世紀,哼?那麼就開始講近代了。”
尤利亞:“後來,大約是中世紀末期吧。大院裡開始出現了監獄長的住處,或者獄井的崗哨。就像陰森的眼睛,無處不在。”
尤利亞:“這既是出于安全的考慮,也是為了提醒每一個犯人:他們處在密切的監控下。統治者無所不在,并時刻注視着他們。隻有服從統治者的法律,他們才能重獲自由。”
尤利亞:“這些設施,就象征着上帝或國家——某些情況下兩者艱巨——坐落在監獄的正中央。”
尤利亞:“那裡,就是監獄精心規劃好的視覺中心。”
尤利亞:“不過後來呢,監獄外面的風景就越來越多了。”
尤利亞:“這座也是一樣。”
尤利亞:“看看那邊的操場吧。你能看到什麼?”
沙耶:“嗯……中央既沒有祭壇、監獄長的住處,也沒有保安亭……”
沙耶:“但是,有一個籃球場哎。”
尤利亞:“嗯哼。”
尤利亞:“你覺得這個籃球場象征着什麼,想引囚犯作何思考呢?”
沙耶:“……讓人覺得生命在于運動?”
尤利亞:“嗯,你這孩子說話還挺搞笑的。”
沙耶:“而你說話還挺傷人的……”
尤利亞:“在我看來,它想讓囚犯做怎樣的思考,還并不明朗。”
尤利亞:“也許這是司法部門表達道德中立原則的一個例子:即監獄的任務不是教訓囚犯,也不是恐懼施壓,而是讓你在拘押期間保持健康。”
沙耶:“呃……監獄的任務不是别讓他們跑出來嗎?”
尤利亞:“我剛剛說的話裡就包含了這段意思。你既要在這裡被拘押,又要保持健康。因為現代社會和古代不一樣,囚犯的健康權是沒有被剝奪的。”
尤利亞:“而從另一個角度來說,這個院内如此顯眼的籃球場或許還象征着現代監獄面臨身份危機的标志。”
尤利亞:“它不知道自己的定位是什麼,也沒有自己的核心思想。”
尤利亞:“可是也許,這隻是一個普通的籃球場。”
尤利亞:“不想引任何人思考,隻想安撫人心,分散注意力。”
沙耶;“……感覺是個哲學問題。”
沙耶:“某位喜歡戴圍巾的忍者就經常思考這些問題,但想到最後基本都是以‘想這麼多好累哦,咱還是去玩吧’為終點。”
尤利亞:“嘛,她可不會為了思考那些難懂的問題影響自己的心情。”
尤利亞:“這是你要學習的。沒心沒肺一點才能快樂起來。”
沙耶:“我覺得你沒資格跟我說這話。”
尤利亞:“說起來,你對這個籃球場有沒有什麼新看法呢?”
尤利亞:“想象一下,你是個此地的囚犯。每天朝窗外張望都能見到它……”
沙耶:“……操場中央的籃球場嗎……感覺無法引我的任何聯想。”
尤利亞:“對我卻可以。或許是因為,你沒有日複一日年複一年的看着這裡吧。”
沙耶:“你也沒有吧……”
沙耶:“囚禁你的地方一直在變。”
尤利亞:“……有呢。”
尤利亞:“我同時存在于許多時空,沙耶。你見到的上一個我就是我,但也不是我。”
尤利亞:“這些場地,沙耶……就是我的大自然,是我與土地和天空的唯一連接。也是盡管不能充分感受卻能夠觀察四季更替的地方。”
尤利亞:“但最好笑的是,我根本對打籃球毫無興趣。”
尤利亞:“……你喜歡嗎,沙耶?”
沙耶:“一般吧……不過我們剛剛提到的那個大坂忍者倒是挺喜歡的。”
沙耶:“……但這家夥居然用忍術打籃球,根本是作弊嘛。”
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