第一百五十一章聖女貞德最新章節，第1頁_從戰俘營開始錘爆小鬼子筆趣閣免費全文閱讀

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“米迦勒沒有給我提供任何建議，我想你應該把這次行動認作是一場對自己的挑戰和磨練。”讓娜拒絕了奧維爾的不良企圖，想讓奧維爾自己想辦法解決這些事情。

奧維爾聳聳肩也沒很在意，他從一開始就不想依賴對方，隻是碰碰運氣而已，既然沒有那就算了，自己手下有一萬多士兵，不至于要靠神谕來決定戰争策略。

“那麼接下來說說有些嚴肅的事情吧，你認為應該怎麼處理當地人？”他看似不經意的問道。

讓娜嚴肅正經的回複奧維爾：“木已成舟，不管怎麼樣結果已經如此，總不能将來到不列颠的日耳曼人全部殺光或者驅逐出去，事實上按照我的理解各個民族是可以和平共處的，但前提條件是避免少數上層人物對于平民百姓的惡行。”

言外之意，她不想把日耳曼人一個不剩地驅逐出去，隻是想要盡可能達成和諧。

奧維爾聞言微微點頭，兩人的觀念還是不沖突的，盡管後世将貞德塑造為一個法蘭西民族的象征，但她本人似乎從各種方面來說都算不上是一個标準的民族主義者。

隻能說曆史人物也是要為政治情況服務的，聖女貞德就是這樣的一個例子。在法王恢複元氣之後，有意識的沒有宣傳貞德的故事，因為他們不希望民衆認為法國王室是被一個村姑拯救的。

但在近代民族主義和浪漫主義的思想興起之後，貞德就又成為了很多文人墨客的稱贊對象，并非是要贊美幾百年前的貞德本身，隻是想要宣傳貞德所引申出來的那種熱忱的民族主義熱情。

一二戰結束之後，又有一股新的風潮興起，反傳統反保守主義的觀點一時間占了上風，成為傳統和民族主義代表的聖女貞德自然又成了這些人批判的對象，無數人試圖将聖女拉下神壇。

近些年來保守傳統的風氣又開始興起，為了對抗和自己思想意見相左的人，他們又将聖女貞德、聖王路易這些曆史人物拉出來崇敬。

已經入土的曆史人物不會在乎後人具體是怎麼想的，後人也不是真的有那麼崇拜這些曆史人物，無非是想給自己在現實的思想行為找一個背書的，隻能說曆史就是這樣，奧維爾還挺好奇自己究竟會被怎麼評價，他自認為自己也是能在曆史中留下一筆的角色了。

腦海中閃過一些有關于前世的事情，但奧維爾的表情還是平淡如常：“當然如此，你會如願的。順便再問一下，你想什麼時候動身去凱爾特人的土地談判？我大概找人摸清楚航線了，需要沿着海岸線繞一圈到威爾士地區，然後海對岸的愛爾蘭也是目标範圍。”

讓娜選擇盡快解決問題：“越快越好，不能耽誤時間，現在給我幾條船送我過去是最好的。”

為對方着想奧維爾稍微勸了兩句：“我們或者你們高盧人好多年都沒和當地人有官方聯絡了，你和他們的語言都未必相同，他們恐怕也會對我們羅馬人抱有敵意，現在過去你确定嗎？”

讓娜嘴角勾起笑容：“這問題我已經解決了，高盧的海岸線上有幾個小鎮子，當地人偷偷摸摸和不列颠島上的凱爾特人有交往，他們中有些人懂得當地人的語言，當地人中也有幾個人懂得高盧語，當然你們羅馬人的拉丁語或者希臘語就費點勁了。”

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