等漫長的宗教儀式結束之後,奧維爾和多米西娅站起身,離開神殿。
多米西娅對奧維爾道:“這裡還是個相當神聖的地方,不過有點兒過分嚴肅了。我還是更喜歡鬧市裡的那些神殿,更有人氣一些。”
羅馬人的宗教信仰相對來說比較接地氣,神殿和平民生活密切相關,隻不過這次多米西娅選擇的地方很正式。
“嚴肅性和神聖性也是信仰的一環,特别是這種正式的祈願,要正式點諸神才會認真傾聽我們的聲音。”
奧維爾稍微解釋了一下,同時心裡也開始吐槽。
别看現在多米西娅嫌棄對方過分嚴肅了,她是沒見過真不嚴肅的類型,他很好奇以後多米西娅會怎麼看待奧維德,他可是知道奧維德未來會寫出鴻篇巨著《變形記》來。多米西娅看了這篇文章裡的内容,估計一樣也得氣的給對方黑海流放大禮包,說不準因為多米西娅脾氣暴點直接就賜死了,不是因為道德敗壞的内容,而是因為不敬神。
在雅典人的世界中,雅典娜女神是很嚴肅的文明守護女神,而在多米西娅這種薩賓人的世界中,密涅瓦也是神聖的智慧掌握者。雖然或多或少有點不地道的黑曆史,但絕對不會有以下的這種情況。
波塞冬(涅普頓)變形成一隻鳥和美杜莎在雅典娜(密涅瓦)神廟裡面玩人壽play,密涅瓦看不慣但又不想惹波塞冬,将美杜莎的頭發變成了蛇發作為懲罰。
女織工織布比雅典娜更好,挑戰了神權,雅典娜就“用手裡的梭子連連在阿剌克涅的頭上敲了三四下”,然後還把女織工變成了蜘蛛,讓“你的族類也要受到同樣的處罰,使你們将來世世代代得不到安全”。
奧維德寫的不完全是神話故事,更多是依據神話故事編寫的寓言故事,用來反映、或許還諷刺羅馬貴族們的糜爛日子。
這些故事雖說在後世揚名,但根本就不是希臘人自己的神話故事,是奧維德編寫的故事反過來進入了希臘神話體系内。
對一個虔誠的信徒來說,這些寓言故事實在是讓人血壓飙升,更别提多米西娅也是标标準準的羅馬貴族,這都不是指桑罵槐,這是指着鼻子罵。
他在奧維德出聲支持自己之後,又給奧維德送了一次禮,并且承諾下次可以也幫忙制書。
奧維德的家境雖說不錯,可終究隻是普通富裕家庭的水平,靠文采賺了些浮财,但也被他交際用掉,凱撒這種人又讀書又交際都會欠一屁股債,更别說他了,可他沒有自己的克拉蘇,沒人大方不計成本地資助他。
他現在負擔不起古代書籍的高昂成本,奧維爾資助對方或多或少也有點看樂子的想法──他要讓《變形記》這書和曆史上一樣寫出來,一方面是珍貴的文化遺産,另一方面則是想看看羅馬人和希臘人會作何感想。
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