劉詢看曹操久久不語,又問道:“大人,聽您這麼一說,這霍光似乎是善終了?”
曹操點了點頭,意味深長地道:“有道是:伊尹放太甲以甯殷,霍光廢昌邑以安漢。他們都是所謂的忠臣,自然會善終了,呵呵呵。”
劉詢聽曹操這麼說,不禁驚出了一身冷汗。
剛才與曹操的整個對話中,話裡話外,自己都透露着對董卓和霍光的不滿。
而在曹操眼中,似乎董卓和霍光并不是什麼奸佞之徒,反而是拯救大漢的忠臣賢士。
曹操自己便是董卓和霍光這樣的人物。
無論劉弗陵也好,劉賀也罷,還是後來的劉病已,他們所處的角色與現在的漢獻帝劉協又有何分别?
自己讨厭董卓和霍光、同情那幾個皇帝,豈不是在跟曹操作對?
想到這裡,劉詢擦了擦額頭上的汗水,賠笑道:“大人說的是,霍光絕對是個大忠臣,大漢若是沒有他的話,恐怕早就完蛋了!漢武帝死的時候,劉弗陵才八歲。一個八歲的小孩兒能懂什麼?若是沒有顧命大臣輔佐,肯定又得落入外戚幹政、宦官亂政的局面之中。若是沒有霍光出來主持大局,恐怕黃巾之亂在劉弗陵執政的時候就爆發了,呵呵呵!”
曹操當然知道霍光不是什麼好東西,人們常說“伊尹放太甲以甯殷,霍光廢昌邑以安漢”,實際上霍光和伊尹根本無法相提并論。
伊尹放太甲,那是因為太甲年少時頑劣不堪,不遵守成湯的大政方針。
伊尹作為太甲的老師,完全有義務教育自己的弟子,便把太甲安置在成湯的墓地桐宮守孝了三年。
伊尹想讓太甲在那裡閉門思過、反躬自省,最後再出來做個有道明君。
後來太甲終于成熟了,伊尹又把他接了回來,并且還政于他,一心一意地在他身邊輔佐。
伊尹是夏末商初的政治家、思想家、商朝開國元勳、道家學派創始人之一、中華廚祖,是一位公認的正人君子。
就連孟子那樣的聖賢,也對伊尹有着很高的評價。
而霍光算什麼?
充其量是個陰謀家,就仗着自己是霍去病同父異母的弟弟而取得了漢武帝的信任。
漢武帝死後,霍光又擅自廢立、乾綱獨斷,将三個皇帝玩弄于股掌之間。
曹操雖然知道霍光是什麼樣的人,但他更知道霍光與自己是同道中人。
自己也不是什麼正人君子,所以對于霍光這個人,曹操隻能在心裡鄙視,嘴上還是要加以肯定。
“霍光的事咱們就不說了,還是說說劉病已的事吧!”曹操轉移話題道。
劉詢點點頭道:“好的大人!劉病已是漢什麼帝來着?”
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