從陳武姝家裡出來,王翠蘭心裡也不由尋思,搞不好這位陳大人以後也得拜倒在自己相公的道袍下了,不過要是真的也不錯,起碼大家還比較熟。
帶着陳寶陳桃去買了一些菜品果蔬,王翠蘭回家開始給季安準備晚飯。
這些對她而言問題都不大,隻要她把季安伺候好了,季安以後也能像現在一樣一直這麼對她,她也就很知足了。
…………
第二天開始的時候,季安開始慢慢傳授一些仙劍之法的基礎功法給陳寶。
“所謂劍仙,可分為三類:一為神劍,二為氣劍,三為形劍。
其中,神劍最為講究機緣,得劍之法有三:其一為尋覓所得,需于功境或夢境中探尋寶劍。
其二為收授所得,于功境或夢中,得仙人真傳賜劍,如季安之仙劍,便得自天尊。
其三為自然擁有,或為宿世相伴,劍乃神魂寄托之物,此即俗稱的伴生法寶。
這三類得劍之法雖異,但難言優劣,或許劍之間有高下之分,卻與得劍途徑無關。
氣劍之得劍亦有三法:其一,以神氣化劍,藏于泥丸。其二,以髒腑之氣化劍,藏于髒腑。其三,以肢體之氣化劍,藏于肢體。
這類劍乃是無形之劍,氣介于有形無形之間,化氣成劍而修。也是劍仙中最上品的,是修成之後,直接以炁化劍。
季安雖然已經有了天尊所賜斬仙飛劍,但仍苦心祭煉自己的氣劍,這也是他準備壓箱底的保命護道絕招。
而欲修煉氣劍,須待煉氣有成,方可凝氣煉之化劍。
若連煉氣之基本功都未掌握,便妄圖化氣為劍,無異于癡人說夢。是以,此仙劍入門之高,非得煉氣化神方能略有小成。
最後一類乃形劍,其得劍之法有三:一為煉得,即把五行精劍慢慢炁化,去除其中雜質,使其逐漸縮小,最終成為能自由顯隐的劍丸。
二為鑄得;三為遇得,此二者相對簡單,要麼自行煉制,要麼湊巧得到他人所煉之劍。
季安欲傳授給陳寶的,自然不是前兩類,季安自己也僅有一把,還是天尊所賜,而第二類對于陳寶來說還為時尚早。
因此,季安準備傳授陳寶的是第三類劍仙之法中的鑄仙劍之法。
“劍分道劍與法劍。道劍,出入無形,以神散之法殺奸;法劍,衆人皆可見,以技藝治人。
我今先傳你鑄劍養劍之法,待你鑄成劍形,再傳你運劍法門。”
季安端坐于院中藤椅上,陳寶恭恭敬敬地侍立在一旁,全神貫注地聽着季安傳法。
“欲修劍仙,須心中有劍。
一會你出去買一個鐵砧子和一把錘子,找個清靜之地,開始捶打你那把鏽劍。
先捶打刀刃,再塑其形狀,無需打造劍柄。注意掌握錘擊的力度,不可過重,亦不可過輕。
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