中古風俗禮儀幾則最新章節，第1頁_北朝帝業主角幾個妻子免費全文閱讀

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有書友提問主角在自稱的時候該不該稱字，今天在這裡回應下。

所謂表字，是從本名延伸，表德述志之别稱。在社會禮儀中，稱字表示尊重或親近，自稱則顯狂妄。

但這是一般情況，很多時候其實也不必以此為準。

南朝謝弘微本名密，犯所繼内諱，故以字行。南朝謝裕字景仁，名與宋武帝劉裕諱同，故以字行。

以字行的意思就是出于某種原因，隐沒本名、以字行世。在這樣的情況下，字就等于名，他稱也可，自稱也可。

兩個例子中，謝弘微犯的是内諱，即就是犯的他所出繼的繼母的名諱。謝裕則犯的帝王國諱。

我們再講一下避諱的範圍，其中一個比較悲催的人物，是東晉的毛穆之。

毛穆之是東晉名将毛寶之子，字憲祖、小字虎生，因與東晉哀靖皇後王穆之同名而稱字，後來成為桓溫的下屬、桓溫母名有“憲”，于是再稱小字。直至唐人修《晉書》，又因唐太祖李虎而改稱武生。

再後時期，盛唐名相姚元崇、字元之，武周時期有突厥叱利元崇謀逆犯邊，武則天不喜大臣同名，便讓姚元崇以字行。但等到時入開元，姚元崇名字裡的“元”都被沒收，成了姚崇。

自稱可不可以稱字，還是要具體情況、具體分析。如果本名确實不便行世，稱字未嘗不可。

古代國諱的範圍，還算是比較統一，但包括家諱在内的其他忌諱，則就因人而異、因時而異。

比如說司馬遷父司馬談，《史記》中到底有沒有“談”？其文所述晉悼公父惠伯談、殺趙高之宦官韓談，究竟是《史記》原文還是後人補撰？

比如說東晉王舒，朝廷拟之出任會稽，王舒因其父名王會而拒絕出任，最終逼得東晉朝廷将會稽改名為郐稽。

還有東晉桓玄宴請王忱，王忱因剛服散、呼奴溫酒，桓玄聞聲大哭，因為他的父親叫桓溫。

有關避諱，是越來越嚴謹、越來越講究，也因此衍生出許多的悲劇和鬧劇。

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