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第一百二十一章 我們的事業不是正義的(第2頁)

“給我三個月。”

芙蕾雅沒有讨價還價,而是爽快的點頭答道:“最多三個月。”

“好。”純白也點了點頭。

随後,兩人同時看向艾華斯。

芙蕾雅輕笑一聲,聳了聳肩:“看到了嗎,艾華斯?從某種意義上來說,教國這邊反而是最功利的——因為它允許‘以善抵惡’。所以最适合我這種時不時就會不小心越界的研究者了。”

“那如果其他人做不到芙蕾雅姐姐這種事呢?”

艾華斯開口問道。

“那就去幫助他人。”

純白毫不猶豫的答道:“去救人、去治療,去社區勞動。哪怕是在監獄裡,也要生産一些東西、或是進行勞動。如果一個人完全做不出任何利于他人的事來償還自己的罪、或是他罪無可恕,我們才會試圖懲罰他或是摧毀他。

“但在教國來說,‘罰罪’本身是沒有意義的。人人生而有罪,大多數人并非無罪、而是沒有被人發現、沒有被懲處。這世上缺乏的東西太多了,比起為逝者緬懷、不如為生者做點什麼……或是奉獻些什麼。”

“……摧毀,指的是什麼呢?”

艾華斯敏銳的意識到,純白所說的是“摧毀”而不是“死刑”。

“你很敏銳,這很好。”

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純白欣賞的點頭:“對你以後在教國的生活有幫助。

“——是的,教國通常不會使用死刑。因為生命是極有價值的……如果必須殺死一個人,那也必須要讓他的死對其他人、乃至于整個社會有利。

“奉獻道途的超凡者,可以用自己的生命來治愈通常來說無法治愈的殘疾、甚至可以愈合他人受損的靈魂;而如果不具有治療能力,也可以用來制作成各種材料。

“血液精華、骨粉、内髒提取物……亦或是藥物實驗、人體解剖、器官移植、死靈法術。人的一生總要有些意義。若是活着隻能帶來破壞、至少死去之後也要帶來些許意義。”

看着愕然的艾華斯,純白的表情變得嚴肅了起來:“若是你當真打算成為樞機主教,就必須直面這一‘必要之惡’。”

“……必要之惡?”

艾華斯又聽到了熟悉的名詞。

“沒錯。罰罪是懲惡,但利用罪人不是、破壞屍體更不是——我們首先必須知曉這是一種罪惡、這已經不是‘懲惡’的界限了。

“我們所做的事并不是正義的。但我們要背負起這種罪惡、來為更多的無辜者與民衆謀利益。你是樞機主教,物質界沒有法律可以懲罰你,因此隻有你自己才能監督你自己——何為合規、何為越界,都由你自己說了算。”

“……我明白了。”

艾華斯嚴肅而沉痛的點了點頭。

毫無疑問,這是教國的普通居民并不會意識到的“罪惡”。

他也知道了,為什麼他總感覺那些樞機主教都是不同程度的癫子……樞機主教作為有着柱神背書的代行者,某種意義上就是這個世界上身份最高的一批人。

如果是普通人這麼說,還可以說“你沒有權力這樣做”——但是樞機主教真的有權力這樣做。而且賦予他們權力的就是管理死後靈魂、管轄整個世界的九柱神。

所謂君權神授——雖然他們并不是君主,卻有了等同于君主的至高權力。這也是樞機主教能夠在這個世界上最強的國家統轄一片區域的原因。

賦予他們權力的九柱神,并沒有明确規定這份權力的具體範圍。

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