第二百四十四章思想最新章節，第1頁_逐鹿從戰國開始TXT完結版免費全文閱讀

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墨家和其他學派不同，他不但是一門哲學思想，但同時他還是一個組織。

在一個大一統王朝的體系裡面，像墨家這種宣揚兼愛，異常團結，同時内部還有着非常嚴明紀律的世俗化組織，必然會引起統治者極大的戒心。

上輩子也有網友提出，墨家提倡的是非攻，倡導和平，行俠仗義，内心是光明的，并沒有太大的野心，統治者未免也太小氣了，慌什麼。

作為一個大一統王朝的掌權者，他最怕的恰恰不是有野心的小人，而是擁有極大号召力的君子。

比如大秦的王翦，漢初的蕭何，唐代的郭子儀，在位極人臣之後，都忙着通過各種方式，撈錢撈地給自己的名聲增加污點。

這些才是人精，結果不但沒事，反而讓各自的boss容顔大悅。

如果從墨家弟子的角度來看，為什麼墨家在後面不受墨家弟子待見也是有原因的。

如果你成為墨家弟子，那你就完蛋了，必須具有非常強烈的獻身精神，墨家的門徒過的就是苦行僧般的生活。

但又和真正的苦行僧不一樣的是，苦行僧是一種非常出世的生活态度。

在嚴于律己的同時配備了一套救贖靈魂的哲學理論，在忍受行而下的艱苦同時又能享受到行而上的精神愉悅。

可惜墨家體系中既沒有豐富的物質激勵，更沒有創造一套精神激勵，一味強調對自己的克制。

一腔熱血為蒼生，同時也違背了人性的本來面目，戰亂的時候還好，一到盛世年華，誰會吃飽了加入這種吃不飽穿不暖的組織？

結合上輩子看的動漫，還有社下學宮學的知識，對于墨家學說，楊乾是覺得很高尚，但自己卻不會去這麼做。

可墨家的機關術，他确實相當眼饞，在這個沒有機械化的世界中，如果有墨家一道的支持，那絕對是如虎添翼。

别的學派，也多多少少有些瑕疵，甚至很多學說的綱領是跟儒家背道而馳。

楊乾要做的就是把新儒家，法家轉變成外儒内法，别的學說提純成一門門的學科。

醫家培養大夫。

縱橫家培養外交家。

農家？尼瑪這不是農科院嘛，妥妥的高科技人才，以後能不能吃飽飯，就靠他們了。

楊乾開始奮筆疾書，把自己想到的事情都記錄下來，綱領與思想全部寫完後，又開始撰寫啟蒙類的書籍。

百家姓，三字經，别的就算了，儒家味道太重，跨度太大。

其他的就學兩樣，識字和算數，還有一些實踐課，也不用弄什麼九年制義務教育，反正自己就是九年制義務教育下的漏網之魚。

13年的時間，讀書有成的接着讀書，不适合讀書的，就去耕地，養豬過日子。

聰明些的可以去學們手藝，隻要身上有一技傍身，天大地大，一日兩餐還是沒問題的。

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