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第二百二十九章 幽冥大領主(第1頁)

“俗話說得好,死者為大,人界不像荒土有幽冥一說,死魂可歸奈河,人死則魂散,隻能成為一團團冥火流浪世間,這些冥火本該随着大氣飄散各處,填補自然界能量空缺,卻硬是被茅山一脈的道士給當成煞氣吸入煉作道行。”

“這不是在奴役死魂、破壞活人生态嘛!”劉見山頗為不齒地擺手:“羞與為伍!羞與為伍啊!”

許凡加拿到太初聖子造物後開始修行混沌心法,這類心法是完全的自我投資,無需依靠陰神,煞氣全入魂中,之所以被精準稱為修仙者,就是因為開啟心法的過程像是準備修真時被檢測出有靈根一般。

而傳統小說中的靈根大緻歸為五行和異靈根,龍虎山、鶴鳴山、閣皂山、武當山是修五行者,随着心法占比的提升能更快更強更多的吸收天地煞氣,茅山就不一樣了,他自個兒開辟個能吸收死魂當道行的通道,能不讓人眼紅嗎。

關鍵是茅山這個更改陰陽五行中“陰陽”定義的法子,隻需要增強幽冥心法占比,就能大幅度提升每個鍊接無面幡弟子的靈根容靈量,也就是側面擴大了修仙者的“靈海池”,讓每個弟子都能承受比同級人更多的煞氣。

導緻茅山的弟子天生比别人高個檔次。

他高出的這個檔次隻占幽冥心法還好,但他們是兩頭都要啊,主修混沌心法,再用無面墳分出來的旗幟吸收幽冥心法來當作混沌心法提升,要不是他們強,哪還有跟死神交好的可能性。

早被兩方聯合起來幹死了!

在争權的宏觀層面來說,沒有絕對的朋友,隻有絕對的利益,若是雙方所求利益不同還好說,所要占為己有的利益一緻,雙方組織還能稱兄道弟,就有點說不過去了。

但現實恰恰是,時芯在洛城殺死的《陰鬼使冊》擁有者,同時有茅山青面幡和死神令,茅山同時被四仙山和死神觊觎,還能屹立不倒,可見實力的斷層領先。

時芯裝作痛心疾首的模樣:“活着當牛做馬,死後還給旁人做燃料,論心狠,誰能跟茅山比呢。”

“據說他們手上的無面幡隻有一旗,另一旗在死神那裡,這還隻是一旗,要是被他們再搶走第二旗,豈不是要翻天?”劉見山旁敲側擊,“還好無面衣主掌握着無面墳,要是無面墳也落入他們手中,隻怕荒土幽冥關開,諸多煞魂不保啊。”

得到無面墳的時候,遊戲文本确實說過,無面幡等待她的召喚。

無面墳連通幽冥,如今結合劉見山所言,隻要集齊兩旗無面幡,就能真正掌控荒土幽冥了?

時芯聽出他話語中的試探,對于現存的各大組織來說,無面衣作為強大的後起之秀的确太神秘,她也有心藏拙,但在這種明顯要判斷合作方是否合格的時候,太神秘反而不行。

她模棱兩可地說:“無面衣主必不可能讓他們得逞,祂是荒土陰神,早晚要把無面幡奪過來。”

劉見山聽這話聽的是心花怒放,他道:“無面衣主不愧是大能之士,有憐愛世人之心,今日能和時領主相遇交談,實乃一樁幸事。”

時芯拱手回:“我也一樣。”

劉見山:“既如此,在下還有一件事想問時領主,時領主可知在下為何會出現在玉皇山?”

時芯了當道:“實不相瞞,在遇見劉道長前,我曾看到兩名道士前往山上道觀,從供奉的無生老母像底下拿走兩樣寶物,難道劉道長您也是為那兩樣寶物來的嗎?”

劉見山面露吃驚:“道觀裡的寶物你沒拿嗎?”

時芯一臉懵:“難道我該拿嗎?那是什麼寶物?”

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