是還有一句老話叫天高皇帝遠,西藏距離大明的統治實在太遠了,足足有幾千裡之遙,想要對如此邊陲的地方實行有效的統治,而且還是人民稀少,還是以外來敵對的方式進行統治,難度可想而知。
想到這裡慧根喇嘛不由得露出了一絲苦笑。
“漢王殿下實不相瞞,我在來到大明的這些時日已經知道了西藏大明的差距,有如雲泥之别,但是有些事情不是那麼容易能夠做到的,就算我現在同意和你合作,但是保守和反對的勢力依舊強大。”
“我承認,雖然是掌握着實權的一号人物,但是我還有師弟,我們是政教合一的體系,和那些大地主是山頭林立,雖然在相互制衡的同時,他們并不會聽從我們的管理。”
“所以您想要通過我來控制所謂的傀儡靈童,再控制整個西藏幾乎是不可能的。”
聽到慧根喇嘛的解釋,朱林隻是微微一笑,在他眼中,這根本算不得什麼問題。
“這就是大明的事情了,不需要大師操心,反對的勢力強大,那把他們都殺了不就完了嗎?”
“我不相信他們之間是鐵闆一塊的,隻要有足夠的利益,便可以将人拉攏過來,哪怕金錢解決不了問題,我大明有的是槍炮。”
“隻要你願意配合,那一切都好說。”
朱林已經有了一個初步的計劃,先讓暗衛和錦衣衛提前的前入西藏,了解裡面的勢力分布以及大體的情形,看哪些人是可以拉攏哪些人是必須鏟除的。
其次,便是将軍隊以合理的理由送到布達拉宮的周圍,也就是他們佛教和大貴族奴隸主的聚集之地。
軍權任何行為的一種保障,如果背後沒有槍杆子,腰杆子自然也就硬不起來。
但是大明和那些奴隸主都是劃區而治的,如果大明的軍隊貿然進入他們的領地,恐怕就會打草驚蛇,如果目的提前暴露,讓他們有了準備,聯合起來,一起對抗大明,雖然事情可以解決,但花費的功夫可就大了很多了。
大明的目的便是将西藏以最小的代價收入囊中,能少殺人就少殺人。
“所以必須要找一個合理的理由将軍隊運送過去,那麼護送靈童回歸以及押送禮品,這個借口是極其合理的。”
“好人做到底,送人送到西,我派一萬士兵押送着大量的财寶,護送着你們的喇嘛和活佛回歸便可以堂而皇之的進入你們地盤,然後戒備起來。”
“如果這些人願意接受大明改編的政策,那這些人便會保護他們的安全,如果他們固守自己的利益,大明也尊重他們的選擇,不過這些士兵會将他們的性命全部收走。”
在決定了對策之後,朱林便回到了奉天殿向皇上彙報結果。
皇上認為朱林的計劃十分可行。
過了三十日之後,錦衣衛已經将打探來的消息以八百裡加急送到了南京。
西藏那地方雖然人數不多,實情卻是錯綜複雜。
飽受剝削的農奴大概有兩百多萬,而其中統治的人不過萬餘人,這些人中正經能打的士兵隻有七八千人,而且還掌握在三股勢力的手中。
一股勢力便是遊走在西藏各地的馬匪,他們四處打劫,無惡不作,屬于三不管的類型。
大概有一千多人。
“大概有三千人是僧兵,也就是西藏佛教的護法,平時用來保護土地,欺壓百姓和那些大地主奴隸主分庭抗禮用的,剩餘的兵力自然在奴隸主的手中。”
“奴隸這種東西很普遍,他并不是掌握在奴隸主的手中,像那些喇嘛以及馬匪手下都有大量的奴隸供養他們。”
藏傳佛教中還有兩個實權人物,分别是慧根的師弟慧能和慧通,但是師兄弟二人不合并,不能擰成一股繩,所以才讓慧根這個勢力最大,資質最後的人掌握了的權。
是根據暗衛傳來的消息,在慧根不在的這些時候,這二人小動作不斷。
至于奴隸主,有些勢力的又三個,薩留拉溫和阿坤,分别占據着水源最豐富土地最肥沃的草地,幾人大概是井水不犯河水的樣子,但是小摩擦也不斷。
當時還打聽到了一個盛會的消息,那就是浴佛節祈願大法會。
在西藏佛教來說是一個極其盛大的法會,周圍有名的人都會朝拜聚會,表示對佛的尊敬。
這是一個難得的時機,如果在這些時機可以将其圍住,然後逼其進行談判,或許有事半功倍的效果。
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