他已經很久沒有這種無力感了。他錯了嗎?林淵覺得他的想法沒錯,該改的應該要改。但他不該那麼快,手段不該那麼直白酷烈。林淵吩咐下人:“請宋主管來。”下人應聲,不到半個時辰,人就已經到了。林淵親自把宋石昭請進來。“先生。”林淵站在宋石昭面前,說道,“我細想後,發現還是先生有理。”宋石昭現在無比清楚自己的位子,不敢在林淵面前拿喬,連忙說:“下官也細想過,下官有錯,大人的方向是對的,是下官無知。”兩人對視一眼,林淵歎了口氣:“如今的平江,還不是我的平江。”這塊地是他的,但百姓還沒有歸心,對高郵來說,南菩薩就是救命良藥,是他們手裡唯一的生機,所以他們才能迅速跟上林淵的步伐,與其說是跟上,其實是他們什麼都沒有想,林淵怎麼說,他們就怎麼做,所以行動力強的讓林淵覺得那是常态。但其實不是。平江就是個反例。平江的百姓過着安靜平和的生活,又富裕,哪怕是最普通的人戶,也是不愁吃穿的,小戶人家都有世仆,稍微有錢一點的,家裡還有藏書——這個時代不是人人都能有藏書,一般來說,書籍是父傳子,子傳孫,一代代的傳下去,才能稱得上是家學淵源。藏書,也得有幾十本才能叫藏書。雖說已經有活字印刷了,但書籍從來都是統治階級的東西,不是人人可讀的,要不然也不會有這麼多文盲。太平年間,書籍就是财富,誰家的藏書越多,誰家就越清貴,社會地位越高。當年林老爹求娶老姑娘楊氏,看重的也是楊父手裡的藏書,楊家窮的連飯都吃不上了,都不願意賣書,甯願守着那些書餓死。可惜林老爹的主意落空,楊氏出嫁以後,楊父靠着林老爹的聘禮緩了口氣,就從家族裡過繼了個男娃,藏書和家産,自然也是要傳給這男娃的。讀書人多了,就會不馴,他們覺得自己懂一萬個道理,他們隻是時運不濟,不然一個兩個都能直沖雲霄。反而是不讀書的人聽話,他們不懂什麼大道理,隻知道上面的人說什麼就是什麼。林淵這時才明白,為什麼古人一直會限制百姓讀書——除了筆墨紙硯昂貴的原因以外,更重要的還是統治。林淵對宋石昭說:“有一事要麻煩先生。”宋石昭:“下官必辦得妥帖。”林淵:“開文會,那些讀書人……總得治治他們。”免得他們來礙手礙腳,眼高手低,大道理說得頭頭是道,張嘴就是聖人言說孔孟道理,在林淵眼裡,他們還不如種地的農人有用,農人好歹能帶來糧食,這些人會什麼?不事生産,隻會死讀書,就是當官——林淵都害怕他們出去危害一方。宋石昭笑道:“那就交給下官了。”于是宋石昭挑了二十多家遞了帖子,邀他們家的兒子孫子參加文會,文會是雅事,就是一群人坐在屋子裡聊天喝酒,做幾首詩,或是寫幾幅字,如果蕩漾一點,還能招妓,寫好的詩叫妓女唱出來,傳出去也是文人逸事。林淵有時候都不明白,最看不起妓女的就是這群人,把妓女捧得最高的也是這群人。十成十的印證了古代版“真香”。被宋石昭遞了請帖的都去了,一個個都還挺興奮。畢竟宋石昭雖然之前被冷落了,可最近又被南菩薩帶在身邊,别說比以前差,明顯是比以前更好了。抱上這樣一條腿,難道還是壞事?再說了,南菩薩也還沒開科舉,想晉身也沒機會,但隻要有宋石昭引薦,憑他們的本事,當個官還不是手到擒來?宋石昭先是挨家逐戶的跟他們閑聊,每一個的名字他都叫的上來,連對方的爹是誰,家裡有沒有出名的人都知道,各家的藏書也都清楚,被這群讀書人誇得飄飄然。然後宋石昭又說:“如今南菩薩初至平江,有許多事情要做,奈何人手不夠,施展不開啊。”這群讀書人就開始跟着一起歎氣,說:“這可如何是好啊!”“是啊,畢竟讀書人少,懂道理的就更少了,百姓懂什麼?愚民而已。”……宋石昭又誇他們,說他們都是難得一見的人才,就怕他們不願意相幫,畢竟士人清高,貿然請他們去做官,害怕他們覺得是羞辱。這群讀書人又說:“宋主管哪裡的話,天下興亡匹夫有責,我等雖是讀書人,卻也知道輕重緩急,怎能那般不知道理?”于是宋石昭就高興了,當下就定了幾個人跟他一起去見南菩薩。
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