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第197頁(第1頁)

倒是那些村寨人家很驚訝甚至感覺有些不好意思,這孩子真的太樸實了,又怎麼能讓一個孩子幫他們幹那樣的重活?有人甚至在感慨,是因為什麼事,讓這個尚未成年的孩子走這麼遠的路呢?假如他是一個失去家園與親人的流氓,恰好流落至此,那麼能将其留下也挺不錯呀。不少樸素的鄉民都動過這個心思、這樣開口詢問過,要麼就想把他當兒子養了,要麼有些人家正好有合适的姑娘、可以許配給他。、走在路上的娃(下)虎娃并沒有停留,他告訴那些曾好心挽留他的人家,自己隻是走在路上的人。他并沒有說自己是過路的人,因為過路人總知道自己要去哪裡,而他隻是一直在這條路上前行。假如虎娃想留在某處悄然定居,像白溪村那樣的地方完全就可以,也不必再長途跋涉,可如果是那樣,他又何必離開蠻荒遠行?當年盤瓠将虎娃帶到太昊遺迹之前,他其實就已經走在了這條路上。山神沒有告訴他目的地在哪裡,隻是讓他行遍巴原列國,有一些地方需要小心、而另一些地方可以去看看。虎娃并不是刻意要到哪裡去尋找什麼,收獲路途上的所有經曆,便是他離開蠻荒的修行。這條路上的虎娃是孤獨的,甚至常常感到茫然無助,就這樣獨自踏上漫漫長途,眼前迎來的總是陌生的世界,對于一個孩子來說,這實在有些殘酷。以他的修為,無論在哪裡都可以生存下去、能照顧自己和盤瓠。可是遠離家鄉和親人,獨行于蒼茫天地中的那種感受,便是他經常離開山野走入人煙的原因。虎娃覺得寂寞,但他并不空虛,一個人假如不知道怎樣才能達成最終的目的,那麼就先将手邊的事情做好。虎娃有太多的事情需要去做,才能一步步完成他的願望。在山野中獨自修煉時,虎娃終于有閑暇去做一件他很久之前就想做的事情,便是煉化他的石頭蛋。虎娃先将兩枚石頭蛋煉化為一枚石頭蛋,以合器融煉之法。山神曾告訴他可以這樣做,但沒有教他怎麼去做。随着修為更進,也伴随着對層層境界中所蘊含的大道玄理的體悟,虎娃自行掌握了,這就像一株樹木在成長,紮根于大地的主幹上自然便生出枝葉。接着虎娃又取出第三枚、第四枚石頭蛋,皆融煉入同一枚法器之中,都是很自然地成功了。以虎娃的四境修為,隻能煉制下品法器,除了天材地寶本身的靈性,還不能賦予法器更多的神通妙用。虎娃的石頭蛋以這樣一種手法煉制,并沒有超出天材地寶本身的靈性,卻能在禦器時分化而出,不得不說這是一種既巧妙但又最笨的辦法。之所以說笨,因為幾乎沒人會這樣做,虎娃的随身法器總是處于既完成又沒有完成的狀态,每次融煉入一枚新的石頭蛋,就相當于一次重新的煉器。一位四境修士煉器的成功率不會太高,首先要尋找到合适的天材地寶,耗費法力與時日将之物性凝煉精純,在這個過程中就容易損毀,再将之煉成真正能與身心相合的法器,則需要付出更多的心血,稍有不慎就可能失敗。假如有一名四境修士經過精心準備,煉制兩件法器能成功一件,那說明他的修為根基已經相當紮實、煉器手法相當精純了。但就算是這樣,假如像虎娃這麼煉器的話,也是不可能成功的。從理論上來講,假如煉成一枚石頭蛋成功的可能性是一半,連續融煉兩枚皆成功的可能性就是四分之一,三枚便是八分之一……若不能保證每一次都成功,終究會前功盡棄。但假如耗費同樣的精力和心血分别煉器八十一次,恐怕已能成功得到四十件法器了。虎娃當然明白這個道理,但他并非為了煉器而煉器,隻是在煉制自己的石頭蛋,當他動手之時,心中便有把握。虎娃已有這個修為功力,便清楚自己可以成功。至于修士們煉器時常說“稍有不慎便會損毀”,但對他而言卻沒有什麼“不慎”的說法,隻要有這個本事便能做到,且動手時心裡便已清楚。有很多人煉制法器時并不清楚成器後究竟是什麼樣子、到底有什麼靈性妙用,但對虎娃的石頭蛋而言卻不存在這種問題。虎娃如今這枚法器祭出,可以同時分化為四個“雞蛋”,砸倒東南西北四個方向的敵人,隻要他的元神足夠強大,展開外景中禦器之法便能操控自如。假如再遇到白溪村那樣的事情,他可以連流寇的老大、老二、老三再加上燕淩竹一起揍了,想想也是很痛快的感覺。虎娃融煉了四枚石頭蛋之後,便很自然地停了下來不再嘗試,倒不是因為他的修為不足以再融煉第五枚,而是自己清楚已沒有定能成功的把握,所以就沒有勉強繼續。虎娃煉器,不論是寶器、法器還是神器,無論是否一次成功,卻從沒有失手損毀過任何器物與材質。隻要修為到了境界便從不失手,古往今來沒有第二個人能夠做到這一點,哪怕是那些已登天的仙人們也不能。隻是這位尚未成年的孩子此時還不清楚,他這等根基是多麼難得!也許說不清虎娃此刻的修為究竟已是四境幾轉?但看他親手煉成的法器,應該已有了五轉之功,而虎娃本人卻沒有在意這些。虎娃身上還帶着從白溪村所得的靈藥碧針丹,此丹四境與五境修士皆可服用,其靈效就是助人突破修為法力原有的極限。也就是說在每一境中每一轉功夫修煉圓滿之時,可以之相助突破至另一轉的境界,但虎娃并沒有服用碧針丹。他早年服用了那麼多不死神藥,那強大的神效尚需煉化吸收,碧針丹對他而言并無什麼意義,他所需做的就是自身的修煉功夫到地步。煉器之時當然不能受驚擾,虎娃皆在山野中選擇僻靜安全之處行功,并有盤瓠為其護法。這兩個多月的修行旅途,盤瓠亦有收獲,它終于突破至三境修為。三境修為便有禦物之功,走在無人山野中,盤瓠喜歡吹起身邊的落葉,一片接着一片,讓它們繞着自己盤旋飄舞,這條狗感覺非常開心。落葉當然不是被它吹起來的,而是以禦物之法在操控,但盤瓠卻喜歡裝作用嘴吹的樣子,顯得很是興奮。盤瓠不僅喜歡“吹”落葉,有時候還喜歡“吹”石頭、“吹”露珠,偶爾“吹”得太多控制不好,便有水滴灑在了身上、有石頭砸中了自己的腦袋。一般修士不太可能自三境之初就這樣運用禦物之法,如此太耗元神法力且難以操控,簡直就如胡鬧一般。但盤瓠以前與虎娃一起玩耍,經常見虎娃以禦物之法操控水珠甚至氣流,當然也就這麼學着幹了。這條狗更多隻是為了玩耍,有時候腦門被石頭砸了,還開心地汪汪叫。虎娃打造法器就是一種修煉,盤瓠的玩耍也是。在修煉之中、在這條寂寞的路上,虎娃也常常想起自己的家鄉,這是孤獨中的心靈慰藉。當他獨坐之時,也常常進入一種定境,就是自幼以來那奇異的夢境。夢中是秀美的山川,既飄渺又清晰,不知在世間何處,卻融入了他自幼所見的各般真實美景。那道美麗而神秘的身影,總是令他感到那麼親切與向往,這向往中還包含着難以形容的渴望。飄渺秀媚的峰巒間、那清澈甚至神聖的蓮池中,他見到她的身影,甚至漸漸能感受到她的氣息。雖然他從未看清她的面目,卻很自然就覺得她是那樣地美,而她的氣息對他寂寞的心境就是最好的撫慰,仿佛在喚醒與生俱來的某種萌動情懷。虎娃不知道她是誰,不知道自己為何會做這樣一個夢?山爺解答不了,隻說這孩子長大了;山神也許知道原因,卻沒有告訴他。而虎娃确實一天天地在長大,在這條路上漸漸走向身心的成熟。每當他覺得寂寞茫然而思念遠方的時候,最後總是不自覺地進入這樣的定境中。這個來自他自幼夢境中的元神世界,與曾經熟悉的太昊遺迹不同,隻是屬于他自己的。

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