分卷閱讀184最新章節，第1頁_唐朝秦始皇免費全文閱讀

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夠在西天佛門掌控的西牛賀洲地界打造出一片屬于自己的地盤來，靠的自然不會是什麼仙風道骨和明擺着使人觊觎的人參果。

因而這仙人動怒之間，自是隐隐有異象相伴随，有本是褪去的氣機與壓力恰如同實質一般，幾乎叫這觀中所有人喘不過氣來。但無疑，這觀中諸位卻又并非是常人，所以彼此對峙間，自是劍拔弩張，緊張的氣氛一觸即發。

“打吧打吧，你們就打吧！打得那天塌了地陷了，漫天神佛都被驚動了，那玉帝老兒、如來老兒齊齊找根面條上吊了才好！”

“攔不住，根本攔不住！愛咋咋，同俺老孫無關。俺老孫不過是一隻可憐弱小又無助的石猴而已，俺老孫又有什麼錯呢？”

“大不了再蹲個五百年五指山，五百年之後又是一條好猴！俺老孫還怕了不成？”

風起雲湧飛沙走石之下，取經團隊裡虛假的最大刺頭仰角四十五度望天，對現下之一言不合便要動手的局面适應良好。真實的最大刺頭唐長老則是摩拳擦掌，展露出了一派的躍躍欲試之神情。

同鎮元子四目相對目光相望之間，空氣裡似是有火星在碰撞和跳躍。而一旁的白衣觀音低眉，好似是能夠将地面看出一朵花兒來。豬八戒、沙僧等便更不必說，收桌子的收桌子收牌九的收牌九，很快便将場地清出，讓出道來。

顯然是經受了極良好之訓練。

至于嬴政與東華同樣是一派平靜，并沒有那插手之打算。隻不過——

“這可是在你鎮元子的土地上，打壞了鍋碗瓢盆什麼的算不得什麼，可若是打壞了花花草草”

三藏法師雙手合十寶相莊嚴，端的是一派得道高僧之氣度與模樣。隻不過話未及兩句，看似清正平和的目光似有還無的望過那人參果樹，便似乎露了餡。雖然接下來的話語并未曾明說，但這人所想要表露的究竟是什麼，鎮元子還能看不出來不成？

更不必說這秃驢以目光四下望過，倒是于鎮元子那幾乎要殺人的神情中将目光從人參果樹上挪開，可是下一刻，卻是沒有任何來由的走到院牆旁的一棵垂楊柳旁，口宣佛号，道一聲得罪。

區區垂楊柳而已，縱使生長在這萬壽山五莊觀中，沾染了仙家氣相較之以平常而言極為不凡。可在那金蟬子轉世的三藏法師面前，又有什麼需要這大唐高僧刻意打過招呼的呢？

但見那唇紅齒白樣貌十分俊俏的唐長老錦斓袈裟之下，背部似是有肌肉隆起，隐隐約約形成一個金光閃閃“佛”字，口中斷喝生出，左臂為“禮”右臂為“德”，雙手合抱，一陣地動山搖間，竟是将那垂楊柳從地面生生拔出，倒舉至半空。

可謂是有禮有德，佛法十分精深。

“啊啊啊啊啊，鎮元大老爺在上，小的我怎麼飛起來了？”

生出了意識甚至其實可以化形但懶得動彈的垂楊柳發出一陣尖銳的爆鳴與土拔鼠尖叫，萬不成想不過是睡了那麼小小的一覺，自家那深埋并且紮根在泥土裡的本體便叫人生生拔出，飄蕩在半空之中。

隻不過很快的，這柳樹精以那頭暈目眩的雙眼睜開，從樹木軀幹裡眨巴眨巴雙眼，意識到這1，2，3

好吧即便是那在一旁吃土啃草的龍馬，同樣非是自己所能夠抗衡。

“這應該不會是奔着小妖我來的吧？”

柳樹精心中暗付，很快便将那顆提起的心落下，将沉睡的法咒生出，老老實實叫自己陷入到睡眠。

原本繃直的枝條落下，可謂是相當安詳。

至于唐長老殺雞儆猴也好，攜垂楊柳以令鎮元子，實則以手中垂楊柳暗指那人參果樹，做出威脅也罷。臉色黑了又白白了又黑，好似是打翻了醬油鋪子一般。鎮元子周身有低氣壓不斷盤旋，面色自是相當精彩。

隻不過很顯然的，這地仙之祖自是因此而被狠狠拿捏住了的。若是單純的取經幾人組在此便罷，即便眼前的三藏大師文武雙全長相十分英俊，同大家夥第一印象裡的弱雞形象并不相符，可鎮元子難不成便是吃素的不成？

隻不過目光同白衣觀音、東華帝君等相交彙，最終在那墨衣袀玄的帝王身上停留。不過是彈指瞬息裡，鎮元子卻又似乎是直指本源将那一切種種補全，開口，老神在在的對着嬴政道：

“這可不是合作的态度，不是嗎？大秦皇帝陛下。”

嬴政目光之下，唐長老老老實實将那被連根拔起的柳樹精本體放回到坑位之中，使豬八戒、沙僧等填土不提。天機隔絕之下，自是有再良好不過的交流與合作因此而達成。

隻是唐長老繼續帶着團隊繼續西行且不必說。五莊觀前，鎮元子同嬴政依依惜别，以目光望向那五莊觀周圍。

但見萬壽山中，旌旗烈烈謀士如雲猛将如雨，兵強馬壯軍紀嚴明的隊伍之内，隐隐然似是有熟悉的面孔閃過，對着自己咧嘴而笑，顯露出笑容。直叫鎮元子眉頭抖動，看似平靜的面色與神情之下，一派心驚膽戰。

不過隻要抛開唐長老這前世的故人不提，鎮元子大仙在很多時候還是很講形象很能夠端住和穩住的。并不曾将那過多的異樣顯露，不過是以面上的笑容又柔和和燦爛了三分。

将手一揮，使清風明月二童兒将那人參果呈上了，又摳摳搜搜再是忍痛不過的将一截樹枝取出，道是獻予大秦皇帝陛下雲雲。

“此物雖比不得那人參果樹枝條本體，但待得其扡插成活之後，所結出的果實同樣有延年益壽之效。成長周期更不會同那人參果樹一般，需要消耗那無窮無盡之歲月。陛下若是有心，或可使人看護，廣為推廣種植。”

這地仙之祖如是言，又将話題轉過，主動顯露自身價值道：

“貧道聽說海外十洲三島之地，有與東土神州大不相同的果實、作物等種種。雖然種植方式、習性、氣候等或有差異，但”

雖然身處在這西牛賀洲之中，在這萬壽山五莊觀之内，但見識眼界等種種并不缺少的鎮元子目光之下，自是有不一樣的、叫這大秦或者說大唐皇帝陛下所需要的言語及價值顯露出來。

是鎮元子開口，将那諸多種種或是有利于民生的想法手段提及。表示可以從那海外十洲三島甚至是更加遙遠之地，引入那不一樣的作物等種種，或許會有意想不到的收獲。

事實上不管是有意還是無意，從胡椒等香料傳入到神州大地開始，又或者在那更早之前，這樣的行為來自不同地域的凡人們其實一直在做。甚至于嬴政使徐市出海，八百年後再将那背叛者收歸己用，同樣具有着這方面的考慮。

曾經的天之禦中主神、神武天皇下崗再就業，緻力于揚帆起航

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