是呢,日子過着過着就苦了呢,蔡根也不知道苦從何處來,來的時候也沒打招呼啊,實話實說,
“不知道啊。”
對于自己知道,别人不知道的事情,誰都很驕傲,即使是棵樹,
“一切痛苦都産生于無明,人由于無知而産生了偏見與固執,苦也就由此産生了。”
啊,蔡根不太明白,這對他來說,有點玄幻,
“什麼是無明呢?”
這個節奏太好了,很像當初佛祖與弟子阿南對話的重現,菩提樹神陶醉了,自己也可以給人講經說法了,似男似女的生聲音更迷離了,蠱惑性更強了,
“什麼是無明呢?
不知過去、未來,不知過去與未來的關系;
不知内、外,不知内與外的關連;
不知行為、後果,不知行為與後果的關連;
不知佛、法、僧,不知終止苦的方法;
不知苦、集、滅、道,不知止息痛苦的實踐;
不知因和因所引起的後續一切……
不知善、惡、有罪、無罪、習常或不平常;
不知好、壞、污、淨的分别緣起,全都不知。
對于六種感官所引發的後果沒有如實知。
對于每一個發生緣起而引起的自我、痛苦、渴望、愛欲的原因。
不知、不見、或隻知其一,不能全部洞然明白,這些癡暗、無明、大冥,就叫做無明。
你明白了嗎?”
蔡根聽得煙都忘記抽了,徹底懵逼了,直到煙頭燙手,才驚醒,剛才這棵樹說的是什麼?
完全沒明白啊?
人家說了這麼一堆,自己也不好意思讓人家解釋,尤其最後一句,你明白了嗎?
直指蔡根的心靈,面對這麼有誠意的問題,蔡根真的沒辦法說謊,
“沒明白,要不您再說一遍?”
菩提樹神理解的是對方好學的态度,而不是蔡根的悟性差,所以很有耐心的,聲情并茂的,再次重複剛才的解釋,
“什麼是無明呢?......就是無明。你明白了嗎?”
毫不懷疑,如果蔡根說不明白,這棵樹肯定會再說一遍,雖然不知道說的是什麼意思,但是總讓人重複一樣的話,顯得自己理解能力太差,蔡根終于違心的說,
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