500小說

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他們為何會壓制和排斥修行者？原因也是簡單的緊，人家都要死了，你修行者還要在他身上獲取修行資源？越是厲害的修行者，自世界索取的就越多啊，這種情況下世界的本能不可能借任何力量給他人用，所以修行者越是厲害就越是要壓制和排斥，也不允許任何神靈和仙人進入這方片區。神靈的索取能力可比普通修行者厲害千萬倍。

想當初，原本晉升到主世界的各片界還不會消亡的這麼快，那世界的生命何其漫長？光看庇護所世界從幼兒時期到現在正在發育的青年時期，存在已有億萬年，正常情況下，就是苟延饞喘也不知要喘多少年月，可是世界要死了，寄生在世界上的神靈們可不想一起和他陪葬啊，看看，看看，這些神靈們眼看着世界要滅亡了。

得了，弱小的就選擇找個新的寄主去，虛空雖然危險，但是總有一線生機，比等死強啊，而強大到執掌至高法則之力，甚至擁有世界之主權限者，這些存在過于厲害，世界的本能法則也是壓制不住，他們選擇索性選擇最後撈一把走人，然後靠着這最後一把撈到的資源，自己再開個世界，于是橫渡虛空的橫渡虛空，開天辟地創世界的創造世界。

前面說到，世界都快消亡了，都苟延饞喘了，這時候還有足夠的資源嗎？如何沒有？要知道晉升到主世界的片界何其多也？而大家創造世界也未必就要創造一個完全的世界，創造一個年輕的世界，相對需要的資源就少些，九州神系執掌的片界有九州，比起其他片界大了不知多少倍，可以說是不假外求，九州神系開天辟地開的輕松無比。

九州神系成了，後來者資源就少了，道教的後來者們前赴後繼的累積資源，一直到明初有個叫劉伯溫玩的更狠，殺雞取卵的來了個斷根，将大地龍脈一個個都收了，最後資源終于湊齊了，好家夥，有資源，而道教本身又有個聖者，見你們資源湊齊了，開天辟地不個玩似的，這一番折騰下來，九州大陸苟延饞喘的力氣也沒有了。

不看九州大陸如此，其他地區也是類似，相比九州大陸資源豐富，其他神系除了瑪雅神系資源相對充裕，其他世界哪個片界都很小，資源不足怎麼辦，那就搶吧，神系戰争就這樣反複開打，巴比倫開天辟地失敗，可是消耗的資源卻是實實在在的，希臘兩次嘗試都失敗，消耗的資源一樣實實在在。

北歐神系與衆不同還想玩黃昏，等待世界毀滅後新紀元的新生，雅威說：“你們都别玩了，都tm胡搞，浪費資源，想活命的都來給我當天使，哥已經出了七顆堅韌球，入了聖境啊，看哥來開天辟地，救贖爾等，神說啊，要有光。”這時候有過三次失敗，資源的收集難度大了許多，天堂的擴張自是變得無比兇橫，毀滅一切占據一切，收集一切，多數神系的神靈沒能力，隻能靠邊站，要麼徹底毀滅，要麼乖乖被收編當天使，最後終究也是成了。

瑪雅神系資源雖然充裕，但是神靈權柄缺失，除了少數主神，其他都是些雜神之流，沒有更高的權柄，如何自世界獲取足夠的資源？隻能眼看着瑪雅世界豐富的資源，能夠取用的也有限，最後連血祭的手段都用上了，好歹最後馬虎也開了個半生不熟的世界，湊活着用用。整個世界範圍内，諸多神靈們在苟延饞喘的諸片界上一再的開刀放血，本來可以殘喘無數個年月的各片界終于快要壽終正寝了，這時候該歇停了吧？少字

有人還要說聲no，自春秋百家時代墨門傳承演化，執掌後天術道極緻真理的科教來了，這時候單純幾個片界，乃是更多的片界資源整合起來也是不夠，這也是沒關系，咱将整個地球，所有片界的力量都搜刮過來，這樣還不夠?好吧，再來幾場世界戰争為真理獻祭吧，什麼還不夠？核子武器伺候啊，終于夠了……

到了這時候，前赴後繼的開天辟地者們終于将主世界諸片界賴以苟延饞喘無數年的力量榨幹了，諸片界終于衰弱到了極緻。而世界越是衰弱，就越是摳門，壓制和排斥就越是厲害。此時晉升到大千宇宙主世界地球片區的諸片界終于要徹底消亡了，這是世界的消亡，但卻也是變革和新生，世界收割人類以及衆生，他們也将為宇宙所收割，那是更高級的成品，他們将徹底成為大千宇宙的組成部分。

當諸片界徹底消亡，再不苟延饞喘的納盡一切力量的時候，主世界地球片區的天地元氣的濃度将會以極快的速度回升，而在那時候，各種壓制與排斥也會随着片區屍體最後一分力量被大千宇宙收割轉化而以極快的速度消失，到最後，一切壓制都不會存在。

隻是，與亞空間不同的是，整個地球卻再不會存在天地洪流，亞空間的天地洪流也無法延伸而來，新生的世界存在超凡力量的根基，隻是沒有天地洪流，似是少了那條上升的道路，但是此時李智卻是清楚，這符箓之道以及其他的術道，卻是可以在主世界大行其道，大千主世界，地球片界，一個新的時代似乎已經快要到來了呢。

第一百零九章主世界即将到來的新時代

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第三卷活躍的蝴蝶第一百一十章整合力量，凝聚化身

第一百一十章整合力量，凝聚化身

殺劫之說，細說來也是很簡單，這宇宙之中，任何一方世界的誕生自有其法則約束，也有其定數，不是經由宇宙本身法則範圍内誕生的世界，也非是達到聖境，代表部分宇宙思維者開辟的世界，自是不合根本法則，是要擠占他人名額的，可以說，新開辟的世界實際上是與法則約束下的那個世界共用一個名額。

如此自法則名額分配來，入到本源的根本法則力量，兩個世界共同瓜分，如此，兩個世界都成長不起來，都會發育不良，本源有限，世界壽命也就有限，成就世界者，可稱為金仙，但是世界發育不良，壽命有限，終是不達真正的金仙果位，而兩方世界的主人，于同一個源的牽引之下，必然要有兩界合一的一戰，敗者失去一切，勝利者獲得一切，就如庇護所世界現在正在進行的兼并戰争一樣。

天堂和地獄本是自庇護所世界分離而去，如果那兩個偉大的生物還存在，也是馬虎可以稱為一個金仙，但是畢竟不完整，别看兩個片界各自成形，但是實際上兩個世界的源頭，還是庇護所世界，共同使用一份源力份名額，正因為如此，源頭牽引之下，兼并的戰争來臨了，金仙的殺劫，其實就是世界兼并之劫，注定是一場你死我活的戰鬥。

金仙若不能領悟聖境，天人五衰和殺劫是不斷而來的，再開世界，世界總有一天也會消亡，而先不說是否消亡，開辟的世界不合法度，先還要與另外一個世界來個你死我活的較量，較量活下來之後，再來談天人五衰世界消亡之事，世界消亡又來談開天辟地之事，開天辟地再來談殺劫數之事，談到什麼時候是個頭，你場場都可戰勝？一劫又一劫，直到無量量劫徹底灰灰？

金仙尚且如此，那金仙之下，那寄生在各個世界，各片界，甚至金仙世界内的神靈就更不用說了，李智此時再想當初認為成為神靈就是不朽，現在看來實是一句笑話。這世間，唯有踏足萬劫不磨聖道大羅之境才可言那不朽，言那超脫，可謂是真正的逍遙自在，否則，聖道之下，衆生皆是蝼蟻，金仙也隻是比較強大的蝼蟻。

到此時，李智才知自己一路所行有何等幸運，竟然能夠窺得聖境，否則縱然是成為庇護所世界一界之主又是如何？李智看着這至高權柄演化的國度，他已入聖境，而這至高權柄雖生于世界，但是日後終會随他的成長而超于世界。透過全知視覺，李智直窺視一切的根本，終将目光落在他的渾天印上。

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