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那婦人面上一沉，冷道：“再聽夫君口中‘楊蝶掩’三字，奴教夫君再作不得聲。”解輿自在心内道：怕是你日日颠倒思來想去，卻不許他人道來了。解輿方将道：娘子休要夫君夫君道來，隻壞了娘子自家名聲。那婦人示意他噤聲，藏入茅草堆内。解輿同那婦人鑽入茅草内，不移時，便聽得滴滴答答馬踏聲近來。二人調細呼吸，聽那馬踏聲似自兩處而來，俱不止一匹，近得跟前，卻在茅屋前住了。隻聽得馬上一人唱個喏道：“終南山老道長梧這廂有禮了。”另一個卻不采他，隻拿鼻中氣“哼”了一聲。卻聽得一個娘子嬌俏俏叱道：“老道士休擋道！”聽得恰才那道長一方有個男子冷笑道：“這位師父不知甚來頭，恁的任氣？我師父見你幾個婦道人家不知何故半夜來此，好言有禮，你還道真個怕了你峨嵋派？”解輿心道：那茅屋外小路亦不窄，二馬交身，隻怕亦不是不能行，隻這江湖人士，個個心高氣傲，非待他人相讓便了。待細思量這二人來頭，心内不由一驚。這終南山乃秦嶺一峰，故有言，蜀道難，難于上青天。便是所謂自關中入蜀之難。這終南山便在這蜀道難上難之峰。自商周便有道人于其上習導引辟谷長生之道，東周時，關令尹喜在此結草觀星。故其後此山道人皆稱樓觀道。隋末，樓觀道人岐晖曾助唐□□起兵，故唐一世尤為顯赫。安史之亂後，勢漸衰，至得本朝，便歸寂寂無名。然淳化年間，蜀賊李順反，朝野為之震動。據蜀為王，一時氣焰大熾。後稍或有人間道，李順武藝何以如此超群，卻是曾在終南山習武煉丹。朝廷雖不聞，江湖卻盛傳。自是，江湖人便目樓觀一派武學淵源甚深，其先輩諸如伯玉子，子棋子，俱是一代武學大師，那伯玉子，便是十年前那句“綠楊陰裡白沙堤”之内“白”字所指。近年伯玉已衰，退在終南山潛心修道，那長梧子，卻是伯玉子高徒之首。卻是有道，這長梧子武藝比之那伯玉，亦是不弱，其“閑閑掌”功已練至九成。卻不知此番來這佛山，卻是為了甚麼。那峨眉派，卻是蜀中一派女尼，在那峨眉山上，與那青城相去不遠，早負盛名。隻是自二十年前妙空師太圓寂後，聞言其弟子便再無習得峨嵋刺十重功力者。而今掌門覺遠師太，雖去妙空師太稍稍，那峨嵋刺猶已登至八重功力，不可小看。如今這江湖上頂級人物立在丈内，解輿心下且喜且驚且疑。喜的是他一介小小觀察，卻得聞這等高人言語；驚的是倘要教他們覺察他二人潛在此竊聽，不知怎生收拾；疑的卻是，這玉泉寺雖是天下名寺，今夜來的人亦是多得教人忐忑。莫不是俱是為那官人囊中物來？事到如今，解輿卻極是待知，那官人究竟是持了何物。心念一轉，忽而思及，倘道“高人言語”，那楊蝶掩亦是那句詩中一員，這半年言來語去，直不知多少回。有甚可喜的。還道是，這些高人，不過聲名在外，其實便如那楊蝶掩一般？恁的一想，當下豪氣全無。聽得那峨嵋派女尼嬌叱一聲，該是出手了。當下聽得叮叮當當短兵相交，亦不知戰況如何。解輿聽得心癢，待探頭去睃上一睃，刀紅隐知他心思，暗暗掐了他腰間一把。疼得他欲呼痛又不敢。二人鬥得正酣，隻聽那長梧子定定道來：“覺遠師太，你我二人皆遠道而來，所為何物，想來彼此心知肚明。此刻鹬蚌相争，豈不教那漁人奪了利害？”那覺遠師太冷道：“我但見你蚌，不見漁人。”長梧子朗聲道：“漁人，你須出來則一聲。”解輿大驚，隻道教他識破他二人所在。伏在茅草内，卻是一動不敢再動。俄而，聽得不知何處傳來陰恻側一陣笑來。原來那長梧子說的非是他二人。那人笑聲極是不堪入耳，直如砂石碾過一般，笑得人毛骨悚然。笑得解輿隻覺心間有蟲自鑽營，極是不适。那婦人悄悄捏住他手，卻從手心内渡來一股真氣。那真氣循手少陰心經而入得心前，卻撫平心内不适。當下省得那人之笑中暗藏勁力，功力稍弱者，卻是不适。“道士道士，尼姑尼姑，俱來争這俗世利物，笑煞人也！”那人聲似從四方八面而來，卻是辨不得來自何方。“大膽！”那覺遠師太制怒不住，喝道：“你是甚麼人！敢在老身面前放肆！”“哈哈。”那人笑聲漸遠，道，“老道老尼莫不是同來山寺賞月尋桂？哈哈哈哈。”那覺遠師太怒不可遏，喝道：“追！”一時那兵刃聲漸歇，那峨嵋派女弟子對那樓觀道男弟子道：“今日且先饒與你，此帳來日再算。”便聽得一行人引馬而去之聲。那樓觀道人亦不追趕，亦是縱馬而去。隻聽得那男弟子問長梧子道：“師父，來者甚人？”長梧子沉吟道：“隻怕是昆侖老陰。”那男弟子大驚道：“敢是此事已傳至塞外？”長梧子道：“隻怕此事已人盡皆知。”那男弟子道：“武林今日過後怎地血雨腥風。有道是：待月一出，天下一劫。不知今番如何收場。”待月（3）那二人自駕馬滴滴答答走遠。解輿聽得再無人聲，方撥開那茅草探頭出來透氣。刀紅隐亦是伸出頭來。解輿道：“這等高人，怎地不覺我二人在此？”刀紅隐忍住笑，心下道：這觀察恁的天真，真不知他追捕那楊蝶掩半年怎地見耍。那等高人，豈會與你這等小人物計較？口中卻道：“那自是夫君閉氣閉得妙。”解輿卻是不覺有甚不妥，因問道：“待月一出，天下一劫？這待月卻是甚麼物事？”刀紅隐卻不答。心内細思量道：傳言待月诏亂世方出。前番卻是安史之亂，再前番，卻是永嘉亂時。今番大宋西有趙元昊亂，遼索晉陽及瓦橋關南十縣，宋得天下不及百年，竟要至于天下大亂麼。這刀紅隐雖是大理人氏，然自小習漢學，說漢話，卻也與漢人一般無二。且大理段氏自是漢人，與宋交好，故而今番想來，卻也将那遼，夏視作異族。這待月诏，不見記于正史，然江湖古來傳言一句：待月一出天下劫。原來，這待月诏每每于天下大亂前出世，此诏一出，天下必有大劫，終了，誰得了這待月诏，誰便能平天下。傳言道：秦末，此诏出，陳涉乃揭竿，當中經數十年，雖楚項力拔山氣蓋世卻潦倒烏江，韓信戰無不勝然不敢背，皆是因此诏之力。又道：漢末王莽作亂始，此诏已出，直至司馬氏奪天下乃定。然終不長久，南北朝紛争數百年，無人奪得此物，直至隋朝方正。唐末安史之亂前，此诏已出，然直至陳橋之後，天下方塵埃落定——正史卻終不提及此事，且但聞人說此诏之事，定是語焉不詳。隻說此诏乃是天降神物，有非凡之力。刀紅隐素來不信鬼神之說，故而隻道那待月诏乃是當朝人閑來無事杜撰之事，或是牽強附會之辭，尋常聽聞亦不甚心下去。如今卻連樓觀峨眉這般尋常不入世門派亦到此處，隻怕此事非是杜撰。或是有誇大之處，然此诏恐怕端是真事。然其亂世方出之事，卻是教人疑惑。倘非亂世，不知此物竟在何處。直教天下無人能得窺？刀紅隐思及此，對那解觀察道：“夫君，你常年在公門，可曾聽聞近年禁中失竊也無？”那解觀察道：“禁中時有失竊，誰去一一道來？娘子此言差矣，即便禁中失竊，卻也不到開封府提刑處去，我輩自是不知。”刀紅隐道：“你原卻隻管東京城内刑獄之事?????提及緝盜，楊蝶掩盜的那株千年上黨參恁的名貴？參之物，即便是禦賜，吃便吃了，那皇帝老兒不成還來讨要？”那解輿蹙眉道：“卻也作怪。提刑大人自叫在下拿回楊蝶掩。想是氣他不過。”刀紅隐笑道：“你這一來一年半載，那開封府尹怕也已離任，這參，讨得還，讨不還，幹系亦不甚大。”解輿隻道：“拿人文書已下，須拿得人，讨參卻是其次。”口中恁的說，不過敷衍那婦人。想當日出開封府，提刑親自分付道：這禦賜參幹系甚大，你須得連人帶參一并索回。倘我離任，此事亦要交勾來任，你隻管尋去便是。尋不得時，休得還來。他事莫要再問。解輿自也尋思不透。這人參一物，即便是一藥可醫一命，終不過是一命。尋常人吃了，不過延年益壽，有或無，幹系亦不甚大。禦賜之物，既是賜了，不當讨回，故而即便是失竊，不待聲張，隻道是自家吃了，亦不至得罪。卻不知為何，年來教他不得回鄉。想是那參另有他用，才緻如此。饒是思及這一層，解輿卻思不透，一株參兒有甚他用。自至這玉泉山來，卻是詭秘重重。且說這婦人教人藥箭緻傷一事，這傷她之人，卻也不知有甚來頭，莫不是同那青城派一般，實是為着小蛇書箱？思及此，解輿心内一凜，這小兒書箱内藏何物？恁多人上山，為着那“官人”的甚麼物事？又是何人放出風聲？愈想愈心驚，不由啊呀一聲叫出口。刀紅隐似也想到甚麼，蹙眉道：“那射奴一箭者，乃是百越會徒。射茵之毒乃是嶺南土人所使。不知何以射奴？”

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