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第六十六章 九品中正累世公卿(第1頁)

曹真講完衆人默然,劉放皺眉看了一眼孫資,兩人都不說話,但陳群這時候卻站出來發言了。

他施禮說道:“大将軍為何如此長敵人志氣滅自己威風?如今我大魏國主上英明決斷、群臣忠心和睦,魏道日隆,有如初升之明日。而那漢國局促一隅,夷陵一戰之後國勢日衰,這是再明顯不過的事情。”

“前漢主玄德公起于微末,年輕時雖與劉德然、公孫瓒一同在子幹先生門下學習,但其人并非涵養名士、通曉古今道理之人。”

“我在豫州時與玄德公一同共事,當時徐州牧陶恭祖病亡,請玄德公代領徐州牧,我曾經建議他不要去徐州任職,因為此地被袁術、呂布等人包圍,是四戰之地,但玄德公并沒有認識到其中的危險,一意孤行前往徐州,最終受到了兵敗的損失。”

曹真知道興平元年時劉備時為豫州刺史,當時陳群正好擔任州别駕,所以與劉備一起共事了一段時間。

“玄德公這個人灑脫俠義,又有一顆仁德之心,但他家世中衰,沒有接受父輩祖輩的言傳身教,雖然也有求學經曆但并沒有良好的積累,難以認識到世事發展的大勢。”

“漢末天下大亂,正是因為朝廷不再尊重士人,寵信佞臣,甚至在桓帝、靈帝時,低賤的宦官肆意屠戮士大夫和太學生,就此導緻了漢室衰微和天下大亂。”

“而待我大魏繼漢而興,先有武皇帝削平海内,又有文皇帝首倡九品中正之法,從清流士人中源源不斷拔擢人才,現在陛下更是繼承了武皇帝、文皇帝的遺志,足以讓大魏國繼續壯大。”

“和武皇帝、文皇帝及陛下相比,玄德公、諸葛公認不清世事發展的規律,妄圖從微末小民中選拔經天緯地之才,好完成他們虛妄的目标,這不就像是希望從樹上找到魚一樣可笑嗎?”

陳群是大魏國九品中正制的主要設計者,身為曹丕四位輔政大臣之一,地位很高,是天下士人的代表,所以他講完衆人都沒有立刻回答。

陳群見狀整整衣衫,又朗聲說道:“上天使士人輔佐繼承天命的天子,如今繼承天命的天子就是當今陛下,能夠輔佐陛下的士人也可以靠着中正之制不斷來到洛陽、來到陛下身邊。”

“玄德公、諸葛公不用士人而用微末小民,或許也是在于他們能夠不拘一格地選拔任用人才,但這更是因為益州一地地狹民貧,沒有士人可用,這更是昭示天命不在漢而在魏。如今諸葛公做的,是逆天而行啊。”

在座的衆人都是累世公卿,九品中正之法讓這些出自煊赫家族之人得以父死子繼,繼續保住自己在大魏國中的地位,所以對陳群的發言都很難不贊同。

陳群對自己發言的效果很滿意,他再次挺直腰杆朗聲說道:“陛下,黃初四年我曾經與子魚公、景興公等人分别緻書諸葛公,向其陳說天命人事,但諸葛公并沒有認識到這一點。”

“延康元年太史丞許芝曾上書,《易傳》曰:‘聖人受命而王,黃龍以戊己日現。’七月四日戊寅,黃龍現;此帝王受命之符瑞最著明者也,這是我大魏國繼承天命、傳之萬世的谶言。”

“如今雖然漢國似乎又恢複了一些實力,但他們剛在新城郡作戰,想來不會立刻就能再開展行動,即便他們能夠在關西有一些動作,等苗頭出現時我大魏再臨機處置也不遲。”

“天命難違,如今天命正在魏而不在漢,所以我隻求陛下能夠保持現在的沉穩姿态,安心處理國家大事,這樣漢國就難以破壞我大魏國的國勢了!”

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