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第81頁(第1頁)

雖然沒有嘗試過,不過根據佐治椿自己的猜測,現在的他,可能在外面待上幾個小時就能進重症監護室。

他有些落寞:“不能跟大家一起戰鬥,總覺得好遺憾啊……”

佐治椿很少露出這種表情,看到他突然情緒低落,在場的幾個人都愣住了。

“……”真希給菜菜子使眼色:你先挑起話題的,快想辦法!

菜菜子無措地看了看美美子,收獲了妹妹一個同樣迷茫的表情:她們哪知道椿這家夥今天怎麼了!以往說起他的身體狀況時也沒這樣啊……

狗卷棘縮在沙發的角落裡,他先前剛因為惡作劇搞到佐治椿頭上,被狠狠收拾過。現在抱着飯團默默啃,恨不得讓自己變成沒有存在感的空氣。

隻有乙骨憂太能猜到個大概。

也正是因此,他絲毫沒有心思跟同學們玩笑。

椿他……或許壽命不長了。

第36章限制

迄今為止,被種下過箱庭子守呗的隻有四人。

由時間順序排下來,分别是夏油傑、伏黑津美紀、乙骨憂太,以及最後也是最近的虎杖悠仁。

通過與夏油傑的交流,乙骨發現箱庭其實有着許多不同的層次。

箱庭子守呗作為觸發型領域,隻會在某些條件下發動,發動後會根據中術者在領域中觀測到的深度,決定接下來術式的強度。按照椿的解釋就是,中術者會在箱庭中分别觀測到他的‘形’與‘真’,繼而反向被佐治椿觀測。

被看破了‘形’的人,當神隐發動之時,其外在的肉體會被抹消,物理上的存在會立即消失。

而被看破了‘真’的人,一旦被神隐,将從此消失于一切人類的認知之中,包括記錄了這個人的文字、圖像、影音、以及其他人的記憶在内的所有認知方式都會被清理一空,仿佛這個人從來不曾存在于這個世界上。

如此強大的術式效果,其制約條件也是無比嚴苛的。

首先,佐治椿必須與中術者有直接的身體接觸,且在第一次箱庭子守呗發動的過程中不能分開。

光是這一點就完全限制了神隐的實戰價值,在戰鬥中,哪有人會輕易讓佐治椿近身,然後施展出領域展開?

其次,中術者必須具有觀測的能力。箱庭子守呗本身是利用了觀測的雙向性,以此便于佐治椿錨定中術者的形與真的術式,這一切都建立在對方能夠主動觀測佐治椿的形與真的基礎之上。如果對方是一件死物,就談不上觀測佐治椿,然後反過來讓佐治椿獲得形與真了。

這一點又将神隐的作用範圍進一步縮小,從一切具有咒力的物體,縮小為了具有咒力的生物,更準确一點來說,就是咒術師和咒靈。擁有咒力卻沒有神智的咒物之流是不能通過箱庭來進行神隐的。

最後一個限制,也是最沉重的限制:神隐與其術式反轉、禦忌,發動的頻率不能過高。

根據家入硝子的研究,佐治椿能夠使用出如此超出規格的神隐術式,其根本原因在于他的特殊體質。

天與咒縛,某些人與生俱來的,如同被上天詛咒過的特質。

在這世上,假如以絕大多數人為标準,他們的靈魂與身體的結合度大約在百分之八十左右,靈魂與身體的緊密聯系,導緻他們無法完美控制住靈魂代謝出的負面情緒,使其外洩,産生了能夠形成咒靈的咒力。

而咒術師們的數值大約在百分之四十到八十之間,這個聯系程度越低的術師,越是能夠将身體上的情緒與靈魂上的代謝分開來對待,将負面情緒完美轉化為咒力,并運用在術式之中。

除了這些之外,還會存在被稱為‘天與咒縛’的極端情況。

身體與靈魂的結合度超過百分之八十的人,靈魂被牢牢禁锢在身體之中,雖然不會像普通人一樣無意識地咒力外洩,但也沒辦法利用自身的靈魂力量。這類人通常無法使用咒力,不過相對的,他們的靈魂浸潤在身體之中,讓他們擁有超人般的身體素質。二年級的禅院真希便是其中一個代表,她的身體素質甚至讓她可以與有咒力加持的咒術師對打而不落下風。

而另外一種天與咒縛便是另一種極端,靈魂與身體的聯系度跌破百分之三十,導緻咒力極為強大,但是身體得不到來自靈魂的浸潤,通常會導緻身體的極度衰敗。根據家入硝子長年的研究,除了東京咒術高專的椿之外,京都校區的一名學生也出現了類似的症狀。其咒術天賦達到了超規格的級别,卻因為極低的身體素質而限制了發展。

其實,咒術界隐隐有一種說法,當靈魂與身體的聯系度跌破零點時,人将會脫離人類這一形态,要麼死亡,要麼化為咒靈。

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