敕封。
放在帝王之道,那就是能敕命文武百官爵位的帝王術。
放在道教,那就是封神之術。
日月,天地。
山川,精怪。
一切皆可封神。
晉安惴惴不安的來回踱步,眉頭擰成了川字。
按照《廣平右說通感錄中的廣平散人遊曆記述,不管是一草一木,還是人、牲口,都有自身陰德,隻不過是多少的區别。
譬如人春季出行,進山遊山玩水,失足跌落山崖,被斷崖上的藤蔓救下一命,這便是藤蔓該得到的陰德。
再比如家裡牲口救主,這也是牲口該得到的陰德,而主人因心生感激會好好善終牲口,不忍宰殺吃食。
再比如進山砍柴的樵夫,突逢暴雨,在山岩下躲雨,這也是山岩該得的陰德。
又比如藥童采藥救起一條白蛇,後白蛇報恩,每日不辭路途遙遠的從山裡帶着老鼠、蛤蟆、鳥雀帶給藥童,甯肯自己饑腸辘辘,一日滴水不進也要報恩藥童的救命之恩,這也是藥童該得的陰德。
……
天地萬物,在大道的眼中,都是平等的,不會因為你是一塊糞坑墊腳石,還是一座沒有生命的石橋,就會看低你。
隻要是存在的,都有因果、業報纏身。
但是晉安發現,他的陰德跟别人好像有點不一樣啊。
别人拼命做好事,拼命講陰德,那是因為因果、業報纏身,道家為了防止遭天譴,釋迦為了防止業火燒身,簡稱求生欲很強烈。
這就好比是個人入了央行征信體系。
雖然個人征信你不能套現,讓你有錢花,但能讓你少很多麻煩,偶爾出門撿點碎銀或偶爾出門撿到口飛劍法寶。
可晉安的陰德,卻是能套現!
陰德數
一百五十八!
晉安心生感應,他這一次敕封桌上的藥劑,消耗了一百陰德。
晉安這麼一想,頓時樂了。
晉安推開屋門。
兩眼直勾勾盯着栓在宅院裡,一天到晚都沒心沒肺,無憂無慮啃胡蘿蔔的山羊。
那頭傻羊見晉安一直盯着自己看。
嘴裡的紅蘿蔔突然就不香了,嘴中咀嚼胡蘿蔔的動作僵住,眼巴巴盯着晉安看。
一人一羊,大眼瞪小眼。
呼
晉安最終還是放棄了嘗試敕封山羊這頭活物的想法。
現在地主家餘糧也沒多少啊。
不能在無用之處地方浪費啊。
見晉安終于不再盯自己看,山羊咩了下,繼續低頭叼起一根紅蘿蔔壓壓驚,這頭畜牲還以為晉安終于要對它動手,要宰它刷羊鞭、羊蛋蛋火鍋吃。
随後,晉安到前堂找到店小二,問廚房買下一個藥罐跟一個火爐,他打算試試被他開光過的那幾包藥劑,藥效究竟有沒有發生改變。
這劑被藥童強行推銷的藥方,叫《參歸大補湯。
具有大補氣血的作用。
藥如其名,其中幾味藥材中,最重要的藥引子就是人參和當歸。
這藥材火候越來,藥性越大。
晉安這劑藥方,當然是普通野人參、當歸了,藥效也就隻能補補普通人。
從古至今,藥鋪和茶商,都是暴利行業,再加上為保持藥材和茶葉的幹燥環境,防止受潮發黴,所以會拿粗制的桑皮紙來打包。
桑皮紙柔軟而堅韌,很适合用來當書冊典籍。而淘汰下來的劣質桑皮紙,邊角料桑皮紙,民間俗稱粗制桑皮紙,就會流落到藥材商、茶商等手中,用來打包藥材、茶葉。
當晉安解開細繩,一層層解開桑皮紙後,一股撲鼻濃郁的藥香味,如遊龍掙脫束縛,再也無法被壓抑,滿室飄滿濃濃藥材香氣。
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