“無上甚深微妙法,
百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持,
願解如來真實義。”——《金剛經開經偈》,念經前所念誦的四句偈,相傳為武則天所作。
翻開經典,就會看見一首開經偈,這一首偈就是八十卷《華嚴》當年翻譯圓滿的時候呈送給皇帝看,那個時候的皇帝已經是唐朝女皇,武則天。
武則天看到這部經非常歡喜,就題了這四句“開經偈”。
其實,在武則天還是個孩子的時候,因其母親楊氏德馨功隆,出身隋朝宗室,隋朝遂甯公楊達之女,家境富裕,信仰佛教。四十二歲嫁給應國公武士彠,成為繼室,生三女:
長女,武順,字明則;次女,武曌,字明空;三女,武妹,字明淨。
身為次女的武曌就經常替母親于佛堂裡抄寫經書,佛堂裡檀香袅袅,武曌就是日後的一代女皇武則天。
事實上,“則天”是其谥号,也是表其功。相傳,武則天為改革文化,創造了則天文字。部分則天文字還傳到日本,成為某些日本人的人名用字。而韓國慶州也發現過則天新字的印經。
武則天稱帝前一年,自己改名為“曌”(zhào)。曌是“照”在則天文字中的寫法,取“日月當空”之意。武則天認為自己好像日、月一樣崇高,淩挂于天空之上。
話說,執筆書寫,是要豎着來寫,字迹才工整。
時年,抄寫佛經也是。伏案的武曌就是如此。
當然,這時候的一代女皇還隻是個孩子,武士彟的次女武曌。而其母楊氏虔誠到早晚都要在佛堂做功課,轉動手裡的佛珠來念經,黃蜜蠟佛珠,珠子打磨得顆顆圓潤。
手持佛珠,用以靜心養神,修身養性。這是她多年養成的習慣:
楊氏的父親楊達死于征戰遼東的戰場。文獻記載,“隋炀帝嗣位,(楊達)轉納言,仍領營東都副監,帝甚信重。大業八年,參加遼東之役,領右武衛将軍、左光祿大夫,卒于軍中,時年六十二。帝歎惜者久之,贈吏部尚書、始安恭侯,贈物三百五十段。”
消息傳回,楊氏也因為父親西征高麗陣亡而決定終身禮佛不嫁。
禮佛,就是向佛禮拜,忏悔吾人所造之業,以為滅障消災增加福慧的殊勝法門。它的方式很多,包括:
雕刻佛像、供養塔寺和佛菩薩形像、贊歎諸佛像好莊嚴、歌頌佛德,或以各種樂器,演奏妙音、合掌、低頭鞠躬,跪拜等。出自《南史·張暢傳》。
這是楊氏多年養成的習慣,嫁了人也改不了,索性便不改了。
自小耳濡目染的次女武曌,時年不過六七歲,還不解其意,就已經能夠将經文默誦至過目不忘。
說起來,也是個有慧根的。後來,次女武曌便也聽她母親楊氏提過一句。
“原本覺得是隻能夠那麼行事,是理所當然,是規矩。遇到你們父親,方才知道這世間有的事情原本不必如此。”
就像是,由并州老家文水前往京師長安,原也不隻一條大道。山西太原,條條大路通長安。
現在,武曌坐在離家的馬車裡,心裡不免忐忑的時候,耳畔浮現的便也是母親楊氏日常念誦的經文:
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