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第115章 普世之道(第1頁)

“大羅者,道果映照時光長河,過去未來,盡在己身,道身不朽,意識不滅,真靈恒存,掌萬羅神象,身即道之始終,是為己身道果圓滿。

“然己身圓滿,卻非道之盡頭,圓滿,即桎梏,自我為牢,難得超脫。

“欲踏超脫之路,先破自我圓滿,吾自創一法以斬三屍,契天道而辟道途,名以聖人之道。

“聖者,通也,得其意者,當證此道,證得此道果位者,是為聖人,可曆萬劫而不滅,沾因果而不染,與天常在,與道同存”

鴻鈞高坐道台之上,聲合天地,演無上法門,顯大道玄妙,道音不絕,異象萬千。

其所述,便是其開創的超脫之路,斬三屍而證道聖人。

這是他契合天道而開創的道途,甚至于聖之一字,都是鴻鈞所命名。

鴻鈞之前,隻有混元,不存聖人一說。

當青玄自鴻鈞口中聽聞聖之一字時,内心之中竟有一絲異樣之感升起,他發現,自己有些事情想錯了。

他,還是把鴻鈞所創的聖人之路,想得太過簡單了。

在鴻鈞尚未走到這一步之時,青玄便是知曉聖人的存在,但是在他的潛意識裡,純粹隻把聖人當做一個修行境界的名稱罷了。

甚至對于聖人與混元之境的區别所在,他也有所猜測,道果寄托于天道,則為聖人,道果彙聚于己身,則為混元。

所以在他看來,聖人也無非隻是一個修行的境界名稱而已。

但如今看來,并不是這麼回事,并不是什麼人都有資格将道果寄托天道而成就聖人的。

沒有足夠的胸懷與氣魄,不配走此道,更不配以聖人自居,聖人,并不隻是力量的衡量單位。

鴻鈞将其命名為聖,對其寄予了很高的期望。

鴻鈞此際并未講解聖人之道,隻是在傳超脫之路,斬三屍之法。

但青玄在聽到聖人一詞從鴻鈞口中說出之時,卻是莫名被觸動,聖人之言,自有道意内蘊其中,意會更勝言傳。

或許在他的心裡面,本就有着對于聖人一詞的不同認知存在着。

青蓮轉頭看了一眼青玄,清澈的眼眸之中閃過詫異之色,她能夠清晰感應到青玄心中的思緒。

除了青蓮之外,還有一道目光望了過來,不過沉浸在悟道之中的先天神聖們并未有察覺到絲毫異樣。

隻有與青玄心神相連的女子有所感應,轉頭望去,高台之上的身影微微颔首,悄然收回了目光。

鴻鈞此刻心中同樣有些詫異,不過詫異之餘,有欣慰,也有惋惜。

明悟了一絲聖人之意,但他卻能感應到,青玄隻是認知到了些許聖人之道的門徑,卻并沒有将之抓在手中。

窺見了彼岸的模糊景象,自身卻并沒有架橋渡河的想法,甚是可惜。

确如鴻鈞所想,青玄雖然被鴻鈞所言的“聖人”所觸動,但也就僅此而已罷了。

其中緣由,更多的來自于認知,卻不是自身道心的契合。

他或許知曉了鴻鈞的聖人為何意,但知曉,與真正的明悟,并不相同,更不意味着自己就能去走這條路。

他既抓不住那一絲明悟,也沒想着伸手去把握,沒有去探求自身的渡舟。

青玄将那一絲觸動壓下,轉而繼續參悟鴻鈞所傳的斬三屍之法。

參悟過羅睺的【道心種魔】與元鳳的【涅盤蛻變】,又有着青蓮自行推演的法門,他與青蓮參悟這斬三屍之法卻是遠比其他先天神聖要容易得多。

本身而言,這法門對于當下的先天神聖們來說,屬于有些超綱的内容。

不過這法門本身就是與鴻鈞所傳的大羅之道成完整體系,知曉後方的道路,倒是可以提前為此做準備。

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