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張玉書和凝綠在洛陽南市閑逛，一路上走走停停，觀賞着各種琳琅滿目的商品。忽然，玉書的腳步停了下來，他的目光被前方的一個書鋪吸引。

他心中一動，立刻加快步伐，三步并作兩步地走到書鋪前。他随手拿起一本書，迫不及待地翻看起來

書攤的掌櫃見有客人光臨，臉上立刻堆滿了笑容。他熱情地介紹道：“客官真是好眼光，我這裡的書可都是孤本，你要是過了這個村可就沒有這個店了。”

玉書當然不會相信什麼孤本之說，這都是生意人的吹噓，不過他看中的是這些書的内容。

《莊子》、《呂氏春秋》、《戰國策》、《漢書》……

這些着名的書籍都有，别的書籍也不少，比如晉代詩人郭璞《山海經圖贊》，據掌櫃說，這是郭璞的原版手稿。

玉書拿起幾本翻看，發現這些書全是手抄本，雖然沒有印刷的版本那樣精美，但他卻更加欣喜。

他來到大唐後，發現這裡的書籍遠比想象的多，這都是百年前大唐人學到了老丈人傳授的印刷術，大量印制書籍的結果。

而在曆史上，這個時期的印刷術剛出現，不夠成熟，還隻是雕版印制術，除了經書，基本上沒有什麼印刷的書籍，大部分書籍都是人工抄寫的。

這就說明，這些書籍是老丈人魔改大唐曆史之前的書。

這個發現讓玉書興奮不已，他一直在尋找沒有修改過的曆史，沒想到踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，他要找的東西就在眼前。

凝綠見玉書鑽進一家書鋪就不出來了，也好奇地跟了進去。

當她看到這些書籍時，馬上就明白了丈夫的想法，這些古書就是研究曆史最好的材料，對于他們來說，簡直是無價之寶。

要知道，古代的書籍要麼是竹簡，要麼是紙質，在幾千年的光陰沖刷下，少有能留存下來的。

現代社會能找到的古籍大多已經殘缺不全，有些古籍已經失傳或難以找到。

能找到的古籍大多是一代代人手手相傳下來的，以這種手抄的形式流傳，很難保證沒有錯誤，流傳的時間越長，錯誤的可能性就越大。

比如說，目前存世最早的《史記》版本是北宋仁宗景佑年間的景佑本，而其中的黃善夫本《史記》則是至今保存完整無損的宋刻本。

光是北宋年間就有多個版本的《史記》，而從唐到宋這三百多年，《史記》的流傳有沒有變化？又會出現多少個版本？

所以，想要看到最接近原版的《史記》，最好是拿到漢朝的版本，當然他們拿不到。但能拿到唐朝的版本，也遠好過宋朝。

對考古學家來說，這家書鋪簡直就是個大寶庫。

于是夫妻倆開心地在書鋪裡翻起書來。

他們這一看不要緊，惹得掌櫃的不高興了。

在現代社會，很多人都有在書店裡看書的習慣，書店裡拿着本書看上半天的大有人在，書店并不阻止這種行為。

畢竟書店裡的書多如瀚海，你根本就看不完，等你看上瘾了，多少會買上幾本，書店就有生意做了。

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