洛陽,蔡邕府邸。
呂布捧着幾卷竹簡,從蔡邕的藏書樓中快步走出,一臉雀躍。
他這位蔡師果然不愧是聞名後世的藏書愛好者。1
其藏書樓中書籍種類之多,珍本古本之全,于好讀書之人而言,宛如一座巨大寶庫。
隻是于呂布而言,卻注定是要過寶山空手而歸了。
于他而言,讀史尚可,讀經卻不必。
所謂今古之争,在呂布看來,不過是假托古今之名,各自訴說自己的政治訴求罷了,無甚用處。
當日呂布渡過孟津,入了洛陽城,立刻便來拜訪他這位蔡師。
當中還有一個極為有趣的小插曲。
他們甫一入城,即被洛陽城中的繁華所懾,熏熏然沉醉其中。
當此之時,他們心中頗有些悔意,覺的當初對陳敢實在太過苛責了。
彼時陳敢來洛陽打探消息,回返并州之後,逢人便說洛陽如何繁華,售賣之物如何琳琅滿目,胡女如何妖娆多情。
當時他們還對陳敢一番嘲笑,連呂布也不例外。
他們并州好兒郎,是那般容易沉醉于酒色财貨的嗎!
可如今真正身臨此地,宛若劉姥姥進大觀園一般,如何能不讓人沉醉。
即便呂布前世見過些世面,可這一世在并州呆的久了,驟然落入洛陽這繁華之地,竟也不由生出,拿這個考驗幹部,哪個幹部都受不住之感。
好在他還有些理智,想起要尊師重道,先來拜訪蔡邕。
不想來到蔡府之後,卻是走不脫了。
他原本不想住在蔡府,奈何蔡邕拿出了師道威嚴,以要傳授學問的由頭,強行将他留了下來。
于是,這幾日呂布便隻能整日呆在府中,眼睜睜的看着魏續等人在洛陽城中四處潇灑快活。
用的還是他的錢!
今日他閑來無事,一頭紮進藏書樓,倒是真被他找到了些好東西。
正是他懷中抱着的這幾卷竹簡。
這幾卷竹簡上所書的,乃是著名的《左傳》。
《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》,合稱春秋三傳。
三本書本是為注釋《春秋》而作,可又因創作者所處的時代不同,其中涉及所處時代的人文、經濟等也不相同,故而也可看做是單獨成書。
春秋三傳,當中也涉及古文與今文之争。
所謂古文,是指在西漢建立以後才發現,以戰國以前的文字大篆寫定的儒經。
昔年始皇帝行焚書坑儒之策,民間所藏的先秦百家之書雖多焚毀,可官方所藏甚多。奈何後來項羽攻入鹹陽,一把大火,将其焚之一炬。
後來發現那些古文,已是漢武帝之時了。
而所謂今文,便是自西漢建立以後,古文尚未發現之前,新的儒家學者們,通過口傳耳聞等手段,建立出來的新儒學。
對此,呂布有一個頗為簡單的理解。
以人來做比喻。
今文學派是身輕力壯的年輕人,古文學派則是披着老人皮的年輕人。
都是年輕人,自然要鬥上一鬥。
勝了,明正言順的繼承孔子的思想正統之名以及政治資産。敗了,就會變成勝利者的一部分。
這是早已注定的結果。
想到這裡,呂布又想起了他那位挂名恩師,今古之争的終結者,最終的獲利之人,北海鄭玄。
也不知如今這位恩師有沒有得知他的事迹。
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