人類應該如何存在,這似乎是一個會伴随人類文明發展永遠持續下去的問題。
不斷提高的物質生活?
達成夢想?
得到什麼樣的日子?
成為一個偉大的人?
一萬個人,或許就有一萬種答案。
但如果說,人類應該如何長久存在,那麼以史為鑒,最好的方式,大概就是伴随着人類文明,确實的留下了什麼,然後被後來的人記住名字。
美利堅至今沒有忘了華盛頓,以至于整個世界都沒有;英國現在還沒忘記伊麗莎白女皇;古巴還有紅色的地區還記得切格瓦拉;曾經蘇聯的土地上依舊有人記得列甯和斯大林。
整個人類文明或許以後也不會忘記牛頓,忘記瓦特和他的蒸汽機,忘記法拉第,忘記門捷列夫,忘記愛因斯坦,忘記諾貝爾……
一個人的一生過得窮奢極欲的可能性,要遠大于,一個人留下的東西深刻長久的影響人類文明的可能性。
兩者之間的差距,也就像普通人與那些能夠青史留名的人物之間的天塹之遙。
沒人能夠決定一個人的命運應該如何,就算神明也沒有權利,但人類經曆或者深刻面對過死亡後,大部分都會有這樣的感受。
我要做點什麼,才不枉活這一遭。
留下點什麼,證明自己曾經活過。
就像井田韶年,經曆了一次死亡後,他有些迫切的,想要在這個世界上留下一點自己存在過的痕迹。
“經曆了一次死亡後,大家有什麼感受嘛?”
這種整完人,還要問你感受怎麼的欠打問法,以田中空的性格是想不到的,這是他在模仿心中最尊敬的某個天狐爺爺。
8歲那年第一次直面死亡後,那個老人就是這樣問他的。
“回家。”
“我想我師父了。”
“想回道館打掃衛生。”
“我想我爸媽了,現在很想回去看他們。”
“想發一首自己的歌。”
“我也好久沒回去了,不過一回去我母親就打算給我相親,有點糾結。”
“我也想我老爸老媽了。”
田中空看着他們,莫名的想到了當初的自己,那個時候,他問那個後來他叫他天狐爺爺的老人,“要什麼感受?”
“就是你心裡怎麼想的。”
“我,想活着。”
“嗯,具體點呢。”
彼時八歲的田中空把眉毛皺起,“我,不想像現在這樣就死掉。
天狐大人,我是不是很怪,父親母親也不喜歡我,我好像很虛僞,可是我覺得,如果不僞裝自己,就無法在他們當中活下去。
天狐大人,我不想繼續這樣,如果我就這樣死了,我會感覺很不甘心。”
“沒事!爺爺教你!”
“剛剛很難受對吧,但是這就是真實的世界啊,每個人都會有死的一天。
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