華夏國術博大精深,各種的流派各有特殊,陸塵需要取長補短,吸收其中的精華。
因而還需要熟悉,關于器械方面的修煉方法,有長兵器如棍、槍;短兵器,如刀、劍;軟兵器,如九節鞭、鍊子镖。
長兵器、短兵器和軟兵器各有特點,它們在實戰中的應用也各具優勢
除此之外,還有華夏附加的一些東西,比如氣功,比如武德等國術的文化層面。
陸塵沉浸在國術的世界裡不能自拔,開始重新審視自己所學的國術,同時将精力集中在修煉自己的身心。他在練習武術的同時,也開始學習文學、哲學等方面的知識,以豐富自己的内心世界,提高自身的精神境界。
時空維度不記時間,陸塵在完善自身國學後,開始對華夏的諸子百家的諸般思想感悟。
陸塵從小就對諸子百家的核心思想,充滿了濃厚的興趣,現在更是沉下心來,認真的思考和感悟諸子百家的哲學思維。
諸子百家是華夏古代哲學思想的代表,包括了儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家、陰陽家等諸多流派。
儒家思想強調仁愛、禮義、忠誠、孝道等傳統美德,主張以道德教化來治理社會。
道家思想則強調自然、無為而治、虛靜等理念,認為人應該順應自然規律,不要過度幹預和控制事物的發展。其中經典包括《道德經》、《莊子》等,是華夏傳承幾千年的智慧精華。
兵家思想則主要研究軍事戰略和戰術問題,強調戰争的重要性和必要性。兵家的代表着作有《孫子兵法》等
陰陽家則注重陰陽五行學說的應用,認為宇宙萬物都是由陰陽兩種相反的力量相互作用而形成的。陰陽家的《周易》是一部古老的蔔辭、爻辭和象辭相結合的經典,它以自然界的陰陽變化為依據,闡述了宇宙萬物的形成、演化和消亡過程。
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在陷入時空維度空間,後各種的生生滅滅,循環不斷,仿佛是一個無盡的輪回。
在這樣的環境中,讓陸塵看到了許多生命的誕生和消亡,他看到了生與死的交織,看到了因果報應的體現。這讓他對《周易》中的“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”等觀點有了更加深刻的理解。
《周易》這部古老的經典着作,所蘊含的智慧和哲理,讓陸塵在感悟時空維度裡的規則時有突破性的進展,為之後能突破時空維度空間提供了方向。
無限書庫虛拟現實空間,太初目前鹹魚狀,趴着追番中!
而陸塵正控制空間場景模拟《莊子》,他在使用虛拟現實,模拟莊子的思想境界。
據傳莊子嘗隐居南華山,卒葬于彼,故唐玄宗天寶初,被诏封為南華真人,《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經》。
可見莊子是古時候的仙人之一,他在華夏的傳承着作依然讓人
其中《莊子.逍遙遊》:北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也。
上述的這段話,讓地球時新紀元前金庸先生,創造出了北冥神功,這是一種強大的内功心法,能夠讓人擁有可以吸收對方内力為己用的能力。
這一武學秘籍不僅具有神秘莫測的内涵,還蘊含着豐富的哲理。
雖然北冥神功已經不再是現實生活中的存在,但它在文學、影視等領域的影響依然深遠。
北冥神功的流傳至今,已經成為了武俠世界中一種令人敬仰的武學秘籍。許多人仍然對這一神秘的武學秘籍充滿向往,希望有一天能夠修煉成北冥神功,成為武林中的傳奇人物。
陸塵同樣對這門神奇的功法感興趣,也是上述向往中的一員。
除卻《莊子.逍遙遊》外,莊子的其他奇思妙想也深深吸引陸塵。
地球時代一直流傳的典故,莊周夢蝶:昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。
莊子夢中幻化為栩栩如生的蝴蝶,忘記了自己原來是人,醒來後才發覺自己仍然是莊子。究竟是莊子夢中變為蝴蝶,還是蝴蝶夢中變為莊子,實在難以分辨。
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