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第二百九十八章劍卿厲張

湯予聽韋善俊講到夫差，說道：“夫差？可是吳越争霸中敗給越王勾踐的吳王夫差嗎？”

韋善俊颔首道：“吳王夫差之前和其父阖闾一樣，算是一位賢明有為的君主。可自得了勝邪劍性情大變，親小人，遠賢臣，愛女色，喜淫樂，以緻被卧薪嘗膽的越王勾踐打得大敗，最後夫差不堪受辱，自刎而死。”

想起千年前叱咤風雲的英雄人物，終也難免泉下土、骨成灰，湯予幽幽的說道：“吳王夫差和浣紗女西施、範蠡的故事我也有所耳聞。夫差愛美人不愛江山，真是……真是……”

韋善俊接言說道：“夫差即死，不祥之劍勝邪便不知去向。豈料千年後，竟然出現在這絕谷的蛇穴中，實在讓人茫然不解。”

湯予聽罷，心潮翻滾，把勝邪劍緊緊握在掌中，沉聲說道：“不想一把劍居然還有許多的曲折故事，但是人做錯了事情乃是自己的原因，何必遷怒于劍？說什麼劍帶邪氣、戾氣，我卻不信！想來都是後人以訛傳訛，胡亂杜撰的。”

韋善俊說道：“雖是傳說，想必還是有些道理……”

不等韋善俊講完，湯予把勝邪劍一抖，說道：“依我看劍就是劍！人有正邪之分，劍豈有正邪？再說勝邪劍的名字叫的甚好，勝邪、勝邪，定能勝過邪惡。前輩，你說是不是？”

韋善俊也不分辨，又從湯予手裡拿過靈牌。靈牌是極品的金絲楠木制成，曆經千載表面上的金漆早已剝落，卻依然沒有腐毀。靈牌上面同樣用鳥蟲文寫了七個字。

上古西周時期普遍采用的字體名曰“大篆”，相傳為夏朝伯益所創。針對不同的書寫媒介，大篆亦有金文、“鐘鼎文”、籀文等等。到了春秋戰國時，各國從大篆的字體分别演化出自己國家的文字。而吳越之地盛行的“鳥蟲文”雖和中原各國稍有區别，卻同根同源，皆是出自西周的大篆。故而韋善俊認起來并不費力。

“吳王夫差之靈位。”韋善俊一字字讀道。他輕聲讀罷低下頭思量片刻，然後又慢慢念了一遍，忽的擡起頭對湯予說道：“原來這地洞之中居然真的是吳王夫差的陵寝，怪不得勝邪劍會在此處。”

湯予聞聽驚道：“前輩，你剛才說吳王夫差被越王勾踐打敗，不堪受辱自刎而亡。那他的陵寝怎會在這絕谷之中？再說他的墳墓中為何會有一條巨蟒，它是從哪裡來的？”

韋善俊神色困惑，說道：“實在奇怪的很！我……我亦不知。”

湯予想了想，說道：“我适才在地洞中的秘室裡見到一個紫袍人跪在吳王夫差的靈位前，但他死去已不曉得有多少年，被我輕輕一碰便成了一堆碎骨散落一地。且秘室的岩壁上密密麻麻的寫了許多文字，我卻連半句話都看不懂……”

韋善俊精神一振，說道：“你說的那個紫袍人定是為吳王夫差守墓之人，秘室岩壁上寫着的，想來應該是此處的秘密。說不定真有其他的道路能通往谷外……”

湯予大喜過望，搶言說道：“太好了！在下給前輩帶路，咱們快去瞧瞧岩壁上到底寫的什麼。”

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