《水浒傳》稱豹子頭林沖為80萬禁軍總教頭,實際上,在宋仁宗時期,禁軍的數量甚至超過了80萬,達到了驚人的89萬之巨,除此之外,還養着多達60萬的廂軍。
哪怕到了宋神宗時期,禁軍、廂軍合計也有116萬2千人,軍費開支,壓得朝廷喘不過氣來。
直至王安石進行軍事層面的改革,精簡軍隊、裁汰老弱,将宋軍的規模由116萬2千縮減到了56萬8688人,裁軍過半,得以解決了北宋的冗兵問題。
西軍作為禁軍三大主力之一,當然沒有20萬的數量,但10萬上下的規模還是有的,畢竟陝西六路之一的鄜延路就有禁軍1萬8千人。
而朝廷征調陝西六路之五以及河東路總計20萬将士東出,這些人并不全是禁軍,其中還夾雜着大量的蕃兵。
宋仁宗時,因對西夏戰争的需要,将接受宋朝統治的羌人部落,也就是所謂的熟戶,征調作戰,為他們的大小首領封官,由他們分别統率本部族的壯丁,“分隊伍,給旗幟,使各繕堡壘,人置器甲,以備調發”,是為蕃兵。
辛永宗的父親辛叔獻在宋哲宗紹聖九年(1097年),就曾擔任都總領通遠軍蕃兵一職。
此次籌備伐遼,朝廷征調的20萬大軍,就是這樣一支由西北禁軍與蕃兵組成的精銳,也是整個北宋目前唯一能打的部隊。
20萬将士的集結與征調,可不是短時間内就能完成的,不可能早上聖旨送達,晚上便大軍開拔。
距離辛興宗、辛昌宗等人東出還有一段時日,辛永宗已經在接風宴後收拾好了行囊,并于次日一早離開。
張守議、梁鎮惡兩對父子都來送行。
張武被留在了新泰縣,但隻等辛永宗回去了京城,要不了多久,調令就會被送來,留在鄉兵體系哪有什麼前途可言。
相較于來時,辛永宗回朝的隊伍少了已經提前回去東京的魏充,多了關勝與黃芩夫婦。
二人舉目無親,卻又情投意合,便由辛永宗做主,在新泰縣結為了夫妻。
曾孝蘊并未前來相送。
他與辛永宗一同在縣城居住了六天,可昨夜的接風宴,卻隻是他們第二次照面。
曾孝蘊有意疏遠辛永宗,免得沾上污名,而辛永宗則是懶得在一個将死之人的身上下功夫。
盡管張守議隻是從六品的知縣,而梁鎮惡也不過是一名正九品的武官,可在辛永宗眼裡,二人要比曾孝蘊重要得多。
“二位兄長,就送到這裡吧,山水有相逢,來日皆可期。”
辛永宗勒住缰繩,與他的兩位好兄弟依依惜别。
張守議聞言,雙目一亮,對那句山水有相逢,來日皆可期大加贊賞。
辛永宗這才回想起來,這句詩是出自明代馮夢龍的《警世通言·王安石三難蘇學士》。
張守議追問全詩,全被辛永宗以偶得殘句為由敷衍過去。
并不是辛永宗不想靠抄詩來積累名聲,問題是如果在詩壇闖下名頭,早晚會被趙佶叫去應和詩文,肚子裡沒有墨水,肯定是要露餡的。
畢竟趙佶雖說不是一個合格的皇帝,但在文學藝術方面的造詣,兩千多年的封建史中,也難有哪位皇帝能與他并肩。
張守議與梁鎮惡對于辛永宗回京,抱有着很大的期待,他們二人的前途,可以說都落在了辛永宗的肩上。
人與人的追求不同,曾孝蘊愛惜羽毛,故而不肯與辛永宗親近。
但曾孝蘊是什麼家世,張守議,梁鎮惡又是什麼家世。
他們二人可沒有在緻仕後,被贈太師中書令兼尚書令,封魏國公的祖父。
也沒有當過宰相的伯父,他們想要往上爬,有什麼資格去愛惜羽毛。
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