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第172章 吟錢神論（第1頁）

魯褒聽後，眼中閃過一絲光芒："王大人，您能有此見解，真是京城百姓之福。如果官員都能像您這樣，重視文化教育，那麼大晉朝的将來必定更加繁榮昌盛。"

王羅點了點頭，然後轉向酒店老闆："酒店老闆，你雖然不識字，但經商有道，積累了财富。這本無可厚非，但你也應當明白，沒有文化的支持，财富也難以長久。今後，你應當更加尊重讀書人，不要因為一時的貪婪而損害了他們的尊嚴。"

酒店老闆被王羅的話所觸動，他連連點頭："大人教訓得是，小人以後一定改過自新，尊重讀書人。"

案件得到了圓滿的解決，王羅知府的公正和智慧再次赢得了人們的尊敬。他不僅解決了眼前的糾紛，更提出了對教育和文化的重視，這在當時的社會中顯得尤為難能可貴。

這件事很快在京城傳開，成為了人們津津樂道的話題。王羅知府的形象在百姓心中更加崇高，他不僅有着堅定的法律信念，更有着遠見卓識的治理理念。而魯褒，這位大晉第一才子，也因為這次事件，對王羅的見識和胸襟表示了深深的敬意。兩人之間的相互尊重，成為了一段佳話，激勵着人們在各自的崗位上，為國家和百姓做出貢獻，同時也提醒着人們，文化和教育是國家長遠發展的根本。

魯褒真是喝醉了，又開始背誦他寫的錢神論

錢之為體，有乾坤之象，内則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動靜有時，行藏有節，市井便易，不患耗折。難折象壽，不匮象道，故能長久，為世神寶。親之如兄，字曰孔方，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走，解嚴毅之顔，開難發之口。錢多者處前，錢少者居後。處前者為君長，在後者為臣仆。君長者豐衍而有餘，臣仆者窮竭而不足。《詩》雲:「哿矣富人，哀此茕獨。」

錢之為言泉也，無遠不往，無幽不至。京邑衣冠，疲勞講肄，厭聞清談，對之睡寐，見我家兄，莫不驚視。錢之所佑，吉無不利，何必讀書，然後富貴!昔呂公欣悅于空版，漢祖克之于赢二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢所緻。空版至虛，而況有實;赢二雖少，以緻親密。由此論之，謂為神物。無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闼。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿争非錢不勝，幽滞非錢不拔，怨仇非錢不解，令問非錢不發。

洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆我已已。執我之手，抱我終始，不計優劣，不論年紀，賓客輻辏，門常如市。諺曰:「錢無耳，可使鬼。」凡今之人，惟錢而已。故曰軍無财，士不來;軍無賞，士不往。仕無中人，不如歸田。雖有中人，而無家兄，不異無翼而欲飛，無足而欲行。

京城新任知府王羅的眼中閃過一絲興奮的光芒，他微微傾身向前，似乎對這個話題頗感興趣。他的聲音帶着幾分戲谑，問道：“怎麼？這老闆是有錢人呢，是嗎？”

魯褒，一位自诩為飽讀詩書、學富五車的才子，此刻卻顯得有些憤憤不平。他輕輕搖了搖頭，歎息道：“是啊，太不公平了。我日夜苦讀，滿腹經綸，卻不如那些目不識丁的商人富有。這世道，真是讓人唏噓。”

王羅微微一笑，似乎對魯褒的不平之詞并不感到意外。他輕輕敲了敲桌面，沉吟片刻後說：“魯兄，這世間的财富并非隻靠學問就能獲得。商人有他們的聰明才智，也有他們的機遇和膽識。而你，擁有的是知識的寶庫，是智慧的源泉。”

魯褒聞言，眼中閃過一絲光芒，似乎有所觸動。他緩緩站起身，走到窗邊，望着窗外繁華的街市，沉思着。“或許，王大人說得對。我不應該隻看到别人的财富，而忽視了自己的價值。”

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