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那些隐居山海的人,不過是為了追尋田園牧歌般的理想生活。
炎青其實是個不大喜歡湊熱鬧的人,雖然和同為四聖獸的其他三位都有交情,平日裡卻也不大走動。要不是雲麒那遊手好閑的性子,加上炎青那一手釀酒的絕活,兩人也不會因為好酒成為朋友。
青龍,又稱蒼龍、孟章,為“天之四靈”之一的東方之神,對應“四象”中的“東方七宿”。‘青龍’的由來與自然天象有關,主要源于上古時代人們對星辰運行的認識以及農耕文化。
二十八星宿中,古人将東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕等星星的組合想象成龍的形象,按陰陽五行給五方配色之說,認為東方為木,屬青色,故稱其為“青龍”或“蒼龍”。
東方七宿的出沒與降雨相互對應,古人認為是龍掌管着降雨,而降雨又決定着農耕收成,農耕的收成則決定着人們的生活水平,于是龍成了農耕社會最主要的“圖騰”之一。
據《星經》記載,青龍形态生有羽翼。《文獻通考》《丹鉛總錄箋證》《道園學古錄》記載,青龍身體由二十八宿中的東邊七星宿所組成,狀似龍形,其中包括頭長雙角、身上披鱗,因五行中東屬木而色青,且有頸部和頸根、肩膀和脅骨、心髒及尾巴。
青龍代表東方,白虎則代表西方。
《楚辭·惜誓》記載:“蒼龍蚴虬于左骖兮,白虎騁而為右騑。”
《尚書·堯典》記載:“日永星火,以正仲夏。”孔傳:“火,蒼龍之中星,舉中,則七星見。”《墨子·貴義》記載:“且帝以甲乙殺青龍于東方,以丙丁殺赤龍于南方,以庚辛殺白龍于西方,以壬癸殺黑龍于北方。”
根據對殷墟出土蔔辭中天象資料的整理與研究的考證發現,在殷商早期的甲骨文上已有青龍等四象的形象産生。随後西周早期也有記載青龍形象的墓葬文物出土,但當時隻有青龍、白虎、朱雀、神鹿四象,後世“玄武”一象還未成型。
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