對于我的惶恐心态,太上老君還是感應到了的。随即他淡笑了一下,說道:“也是,我這麼要求于你,就目前小友之心态而言,也的确有些過了!”
“我還是先給你說清楚《道德經》了來再說!”
這當然是我求之不得的了!我圖的也是這個。
至于他給我那任務,反正隻是在夢中進行,試試也無妨。
當然,他也關心着他那《道德經》還有些啥子纰漏,也希望能誘出些我的新奇見地來,好予以砥砺彌補!
他見我靜下心來,認真地等着聽講,便又繼續說起《道德經》來。
“第四章:道沖,而用之或不盈。淵兮!似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮!似或存。吾不知誰之子,象帝之先。”
“這是說“道”是一直在滿載地運行着的,它的作用呢或許還根本沒有用完。其作用之深廣,就如同世間萬物的祖宗一樣。”
“我們若能挫去它的鋒銳,解開它的紛繁複雜,真正深入其中地去理解它,就知道它的精湛之處了。”
“它好似或有或無的樣子,我不曉得它源自何處,它就像天地形成之前那麼回事!”
“這章呢,主要是再次刻畫一下“道”的形象,來說明一下道的作用是産生天地而又一直運行着支撐着天地的存在與運轉而已!”
對此,隻要一克服了語言障礙,也是很好理解的。
所以我保持着靜靜地聽着的狀态,沒有問,也沒有評說!
于是,他接着講第五章:
“第五章
天地不仁,以萬物為刍狗;聖人不仁,以百姓為刍狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而俞出。多言數窮,不若守中。”
“這是說天地不會展現出對誰的仁愛,它會把萬物都如同草狗一般對待。這是說天地對萬物都是公平的!聖人也是如此,對百姓是平等看待的。”
“天地之間,好像有個風箱一般麼?中空而永不枯竭,越是抽動它,就越發的有風輸送出來。”
“政令繁多,反而沒法實施,還不如像天地間一樣,守着虛靜!”
“這章呢主要是承接第四章,說“道”作用于天地間,使之公平對待一切。當然,聖人有“道”,也會如此。而天地間保持虛靜,自可動而不屈。故而施政也該如此,保持虛靜,少出政令,讓天下自然而然的生生不息!”
經太上老君這麼一串講,我倒是頓然懂起了!
原先我看這兩章,還真有點兒摸不着魂頭!
老子這行文風格跳躍性也太大了嘛!
若是不曉得他前三章那樣,先說道,再說理,再把道理與社會現實相結合這麼樣一種行文風格,哪能把這四、五兩章如此聯系起來理解喲!
這回太上老君沒有理我在怎麼想了,接着往下說:
“第六章
谷神不死,是為玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。”
“這是說“道”猶若母神,是天地産生的根源所在。它是綿綿不絕,一直都在運作着的。”
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