邪祟們的觀念比較樸素,不像人族喜歡搞一些花裡胡哨的概念互相吹捧。
它們很簡單地把人族修士分為不入流(随便吃)、三流(可勁吃)、二流(大膽吃)、一流(慎重吃)、超一流(跑)這幾個檔次。
除了不入流外,從三流開始,每檔的戰力分别對應十年、百年、千年、萬年的邪祟修為,細分為頂尖、上遊、中遊、墊底這四個小段位。
(以下是2024612補丁)
将一門玄階上品的功法修至圓滿,其他什麼都不學,或者将玄階中品、下品的功法修至圓滿,再輔以大批量的黃階功法,這樣的人大概就是二流墊底的實力。
比如柴棱,目前是三流頂尖,如果把玄階下品的柴派橫練由大成提升至圓滿,便能算是二流墊底的選手。
甯柯隻憑借小成的太乙神針、大成的山河破,作為人族修士的能力還夠不到二流中遊,得再加上圓滿的柴派橫練才行。
對于一流高手、宗師而言也是如此,隻不過要把上文中的玄階ctrl+h分别替換為地階、天階,黃階則分别替換為玄階、地階。
至于人族内部,對不入流者敬稱為“壯士”,隻要能做到單挑一名甲士,就可以進入這個層次。
注意,是甲士,披甲且經過軍事訓練的精英士兵,不是那些黑道打手。
作為大炎王朝正規軍的核心組成人員,一名甲士往往得配上數個民夫提供後勤或輔助作戰,地位不低,在民間嚴格禁甲的情況下,得炁後也得練上一段時間才能打赢。
而高于壯士的三流修士,準入門檻是以一當十,要求一人打敗十名甲士,這種級别通常是大派内門弟子的水平。
因此常有修士用“堪比大派弟子”來形容道友的實力,而不會用“他是個三流貨色”來描述,這就叫情商。
二流修士的代稱則是“大派柱石”,準入門檻是以一敵百,其實力堪比名門大派裡的精英。
大派柱石中的少數人如若自立門戶,是有能力開創某一途徑中的一個小流派的,比如甯柯充值的山河破,就是其作者退出太玄殿後,以崩勁理念創造的小流派核心功法。
能比柱石更強的,那就是“大派掌門”了,一流高手,準入門檻是以一敵千,其中少數選手有能力開創中型流派。
比掌門境界更高的話,就不止是自家弟子的師父了,而是全天下修士心中的“宗師”。
那便是邪祟眼中的超一流高手,所有大型流派的開山祖師幾乎都是這個層次的強者,乃真正的萬人敵,連大炎皇帝也要敬他三分。
再往上,能力壓同時代的大多數宗師,與他們拉開檔次上差距的人,會被無論人族還是邪祟公認為“絕頂”。
那等人物,堪稱陸地神仙,能輕而易舉地決定王朝命運、帝皇廢立,甚至帶領人族擊潰邪潮,拯救蒼生。
曆史上記載的,在人族即将覆滅之際力挽狂瀾的修士,無不是絕頂之人。
有人認為,各個時代的絕頂們已經達到了所有修士的最高追求,也就是“通天徹地”。
而有人則否認這點,因為據他們所知,絕頂亦有壽元将近之時,擺脫不了這具軀殼的束縛,又何談通天徹地呢?
對此,甯柯傾向于後者的觀點。
也許在那些絕頂之人的身後,才是真正的終點……
“老朽年事已高,能把這祖傳的功法修到圓滿就知足了,但這對甯師傅而言,這恐怕隻能起到過渡之用。”
柴棱連生感慨,“宗師之境,乃至通天徹地,才是你這輩子想追求的吧?人與人果然不能比啊……”
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