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第122章 相生相克五行大道的修行原理二(第1頁)

瑞燭進一步闡釋道:“五行相克,其實就是指五行之間存在的相互制約與戰勝的硬道理。”

“分别是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。”

“這種相互制約的關系,構成了五行相生相克的完整循環。”

李玄詳盡地闡釋道:“金克木,揭示了金屬工具能夠砍伐樹木,從而給樹木帶來傷害的自然規律。”

“以我所知的實例為證,我前世收服的第二任命運破壞神——末翎夢薇。”

“她所擁有的極道——獄毒之道,正是源于她本體的獄毒帝王蠍。”

“這蠍子的蠍尾,能演化出各種金屬毒素,這些毒素成為生命法則等蘊含生命之力的法則的克星。”

“因此,她能夠威脅到十大富有生命力的底牌法則,進而促進和增加她獄毒之道的層數。”

“這正是金克木天賦所修行的大道之一。”

李玄耐心地解釋道:“木克土并非意味着木頭會破壞土壤,而是表明木頭依賴于土壤生長,從中吸取養分以壯大自身。”

“然而,木頭在吸取養分之後,土壤會變得貧瘠,需要經過一段時間的休養生息,才能再次滋養新的植物。”

“這就是木克土的真正含義。以‘生靈神女’奧利多娜叔母的絕世之道——生靈之道為例,她的修行需要借助她夫君‘世界靈神’風尊者叔叔的絕世之道——胎膜之道。”

“在胎膜世界中,各類土地不斷演化,為奧利多娜叔母提供了磨練生靈之道的場所,從而助她領悟生命法則的奧秘。”

“進而促進和增加生靈之道的層數,這就是木克土的極端行為所修行的大道之一。”

瑞燭的言辭深邃而富有哲理,他繼續解釋道:“土克水,并非指土壤能阻止水的流動,而是說土壤擁有吸收和儲存水分的能力,從而防止水分過快地流失。”

“這就像兵法中所說的‘兵來将擋,水來土掩’,形象地描繪了土壤與水之間的相互關系。”

“這種‘水來土掩’的原理,實則傳達了一種根據具體情況采取相應措施的智慧。”

“無論對方如何行動,我們都能找到合适的應對之策。”

“以“繪筆仙女”方靜叔母所修的絕世之道——體驗之道中的心訣為例,她修行的世間百态訣,中的第二圖——戰争曆史圖,便是對戰争應對各種方法的深入體驗。”

“通過這種修煉,她不僅領悟了戰争法則的奧秘,更在其中找到了應對世間百态的智慧和力量。”

“這種智慧和力量,就如同土壤對水的吸收與儲存,進而領悟和增加體驗之道的層數,這也是土克水的極端行為所修行的大道之一。”

李玄進一步闡述道:“說到水克火,這意味着水有能力撲滅火焰,防止火勢的擴大。”

“而火克金,則揭示了火的力量能夠熔化金屬,使其失去原有的形态和特性。”

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