将内蒙古、外蒙古和西蒙古納入清朝版圖,且能在開疆拓土的基礎上維持比較穩定的統治,是清朝難得的一個閃光點。
說來諷刺,這個閃光點,正是發轫于清朝最大的毒點:以夷治華。
滿人深知自己是蠻夷,為身份和文化而自卑,可又鑒于曆史教訓,不敢抛棄滿族文化身份和旗人統治基礎,徹底融入漢族文化。
為了證明其具備統治中華的正統性,清朝統治者絞盡腦汁,終于從《春秋公羊傳》中找到了一個合适的詞——大一統。用華夷全都包括在内的“大一統”來覆蓋以往漢人的“中國”這個概念。隻要我的疆域足夠大,治下的民族足夠多,就能夠實現“何得尚有華夷中外之分論哉!”
對清朝統治者而言,既然是華夷中外全都包括在内的“大一統”,就必須實現四夷臣服,不是原來漢人那種羁縻政策下的表面上的臣服,是改土歸流式的真正臣服。
于是,在傳統漢人王朝中,被當作錦上添花的開疆拓土、收服蠻夷,在清朝被上升到前所未有的政治高度,就像北宋的收複燕雲十六州一樣,成了滿人早期統治者的執念。一但變成政治問題,就不能再簡單的以經濟效益來衡量。
所以我們可以看到,清朝對于疆土的擴展和維護,至少在康雍乾三朝,是不遺餘力、不計成本的。不僅要占領土地,還要實行有效統治。北面蒙古是推行盟旗制度,南面是推行改土歸流。
這種大一統的理念,随着清朝的統治而延續了兩百餘年,深入人心,為現代中國的誕生奠定了堅實的基礎。近代就算喊出了“驅除鞑虜,恢複中華”的口号,這個“中華”和清之前所指稱的“中華”,意義也完全不同了,是包括東北、蒙古、新疆、西藏在内的新中華,而不是傳統農耕區域的舊中華。
曆史就是這樣諷刺,你可能滿懷惡意,卻結出善之花。可能滿懷善意,卻得到惡之果。
思緒飄的太遠,康熙趕緊撤回到眼下。原來的老康熙對胤祥的身世是十分忌憚的,尤其是在九子奪嫡的後期,生怕老十三借此引來外部勢力的幹涉,所以後來推選阿哥帶兵西征準格爾,老十三連初選都沒進入,直接就淘汰了。
可現在的康熙是不會放過這條線索的,老十三早就被他納入出征計劃之中。實際上,就算老四胤禛沒告訴老十三他的身世,康熙原本也預備這些天找機會和胤祥說明此事。
原來曆史上的西征要等到康熙五十六年,距離現在不到十年。但這十年康熙也等不起了,他生命的倒計時已經啟動,需要做的事情太多,剩餘的時間太少了,現在是分秒必争。他決定支持老大和老十四的戰略,在五年内主動出兵,兩個阿哥再加上老十三,一起進攻準格爾部和沙俄。
疆土不能丢,西蒙古必須征服,新疆、青海、西藏、蒙古,大一統就是一個都不能少。這種既要破除清朝的糟粕,又要保留清朝的精華,還要不動聲色的我反我自己的極限操作,愁的康熙本來不多的頭發,如今都快掉光了。再這樣下去,可以加入老八的光頭黨了。
看起來康熙是禦極近五十年、數次親征的皇帝,威望權柄無人能及,可這些和他将要完成的高難度操作相比,又太過渺小。能力越大,責任越大,康熙深刻的理解了來自二十一世紀美帝國的這句話。
得了,也别再想什麼打獵休息了,乖乖回宮準備接下來的大變革吧。如果還有下次,肯定不穿皇帝了,心累。
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