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“這就怪了。”

左玉總覺這個畢舒有點奇奇怪怪的，但到底怪在哪又說不出來。原主關于畢舒的記憶很少。除了知道他是隔壁鄰居首輔的兒子外，便沒有其他了。

撇去這人對向淑蘭做的混賬事外，那次交鋒中，左玉也覺這人很怪，就不像個土著，倒像個現代地痞混混。

“姑娘，今個兒奴婢出去時倒聽說了一些事。”

李三娘忽然道：“街上一些秀才公都在罵隔壁那位，說是不知所謂，胡亂曲解聖人文字。”

“嗯？”

左玉來了興趣，“怎麼個曲解法？”

“奴婢也聽不懂。就聽那些秀才公說，那畢家大公子今日去了東市，說是要教窮人認字，還不收錢。這本是好事，但不知怎的，他當街就給人說起了聖人寫的書。

說什麼前朝大儒曲解聖人文字，說什麼朝廷做什麼事不給百姓解釋是錯的。百姓不知道的事朝廷得解釋，不然就不能幹……”

“民可使由之？”（注1）

左玉的眼睛瞪得大了起來，看向李三娘的眼裡忽然銳利了起來，“那些秀才公當真這樣說？！畢舒說朝廷幹什麼必須給百姓解釋？！”

第23章便宜爹要跑

左玉忽然的嚴肅讓李三娘心裡一驚，忙跪下，“大姑娘恕罪，奴婢大字不認一個，不該亂嚼舌根。”

“不，不關你的事。”

她忙将李三娘拉起來，“我隻是沒想到這人這麼大膽……”

“可不是嗎？”

錢嬷嬷拍着胸口，“老奴雖也大字不認一個，可大儒說的話哪裡會有錯？他才幾歲？就能比前朝大儒還厲害了？”

“話倒也不是這樣說的。”

左玉端起茶盞，手有些不受控地顫着。

“民可使由之”的斷句素來有争論，而畢舒的斷句法其實是新種花家建立以後才有的事。所以，這個畢舒為何會這樣斷句？如果他真是一個古代土著怎能生出這樣的思想來？

天尊地卑，古有定論。

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