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②根據勞動價值論，由于弱人工智能不是勞動者，它們的活動無法産生“價值”，因此會導緻弱人工智能和自動化大量代替人類勞動者的勞動密集産業商品價值大幅度下降。（注：在勞動價值論的範疇中，價值≠使用價值）

③按照意識形态本身的定義，并非“理論”的觀點均屬于意識形态。因此實際上意識形态的含義遠大于政治經濟上的範疇，例如一個人認為“巧克力濃度越高越好吃”屬于意識形态；事實上由于語言的模糊性，所有用語言表達出的觀點和結論都屬于意識形态而非理論。

我之前有時候會把“意識形态”的概念和“模因”混用，因為“意識形态”經常會讓人産生誤解，但是因為這篇文的主要人物之一叫“Meme模因”所以隻能統一用“意識形态”了。

第五十九章：新的生意最近财運似乎不……

姜祎成在直播平台上發了一條動态，把郵件截圖放了上去，配文道：朋友們，高等所的專業人士已經開始給二橙的種族申請公民權啦！這一次不僅是二橙要成為我們的一員，整個藍珀的‘二橙’們都會加入我們哦[斜眼笑]

而後又在回複了附了一條：但是希望大家不要去打擾高等所的工作人員們呦，讓專業人士安心工作，才更有利于推進申請進度[心]

她的動态剛發出去，下面立刻刷了很多條回複。

回複@姜祎成：給一橙姐姐和高等所比心[心][心][心]

回複@姜祎成：這麼快的嗎！！！！

回複@姜祎成：高等所都出申請了，一橙的粉絲福利什麼時候才能上線[滑稽]

回複@姜祎成：二橙近照，[爺爺]i了[酷]

回複@姜祎成：鬼畜剪輯倒不着急，一橙還記得答應的表演陶藝麼[滑稽]

回複@姜祎成：許願下次藻苒[祈禱]

姜祎成看了回複，才想起來她在直播中還随口提到過回來要給大家表演一個做陶藝。

做陶藝倒是不難。而且她可以仿照二橙做的陶碗做一個差不多的，這樣也能向公衆進一步展示二橙的“文明”程度，有利于對于他們申請權的申請。

是個好主意，姜祎成立刻切換到網購頁面，加購了陶土、拉坯機①和全套工具。轉念一想，二橙是全靠雙手做出來的，那麼為了還原她也不能用拉坯機這些東西。就靠她這雙人類的手，她就不信了還能比不了二橙“藍珀”智慧種族的手了？

把拉坯機和其他工具都删除了，姜祎成隻下單了土，而後她點的外賣也到了。

吃着外賣，她順便把自己的直播錄像調出來，回顧了二橙燒陶碗的那段兒，順便給二橙的陶碗畫了一個草圖。

陶碗的碗沿兒上有三個似乎沒有實際功能的凸起，姜祎成一直猜測這是有某種宗教儀式的意義。也不知道二橙究竟在他的部落裡具有怎樣的身份，或許高等所的研究人員能研究出來吧。

吃完外賣，智能家居系統把剩下的垃圾收拾掉，姜祎成買的配方陶土也到了。

她來到自己之前當飛船設計師時家裡的工作間，把黏土放在工作台上，而後就開始錄這段兒做陶碗的視頻……

——

錄視頻的過程充分證明了——人的肌肉記憶要想形成是需要緩慢過程——的這一事實。如果她不是錄視頻而是直播，那估計就要成為姜祎成直播生涯中翻車最密集的一段兒了，可見看二橙捏陶碗和自己捏還是有很大差距的。

終于在天黑之前把視頻發了出去，意料之中地收到了很多點贊。還有粉絲問起二橙的事情，姜祎成在置頂留言裡，統一回複說二橙的公民權申請因為涉及到整個“藍珀”文明，進度肯定不會很快，讓大家不要着急，也不要去打擾高等生物研究所的工作人員。以身作則，姜祎成也沒有艾特高等所的官方賬号，之後再有人問起二橙的事情，動态裡的老粉也都大多替她回複了“看置頂”。

接下來就是剪鬼畜視頻。

直播平台有官方的視頻處理AI，可以根據觀衆的響應和簡單的動作分析②，對長達數十小時的直播進行初步剪輯，剪出那些大家普遍認為有趣的部分。由于直播平台的AI有地府超級計算機作為支持，這個處理過程非常迅速，基本上在上傳完整錄像數據的一秒内即可完成。

而後姜祎成可以再對初步剪輯的結果進行個性化剪輯，同樣隻需要設定一些參數，之後就可以由AI完成。但是這一過程AI雖然可以幫助人們篩出有“鬼畜”潛質的片段，但具體到底哪些片段更“鬼畜”，還是需要人來判斷——畢竟每個人對于鬼畜素材的審美都是不一樣的，弱人工智能可以創造出工藝品，但是顯然它們也取代不了真人的個性。

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