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第四十九章 金丹大道（第1頁）
金丹、化神、元嬰、嬰變……
從功法之上的描述來看，應該都是境界劃分，當中本源描述，則可以說明金丹與元嬰是應該類似于命輪的存在。
消耗命輪本源的秘術，蘇禹見過許多，他在泉溪宗黑獄内所使用的九轉命輪便是其中之一。
此類秘法，是以本源驅動，旨在以根基換生機。
故而無論是修正道功法、還是魔道功法，都可以運用施展。
“刑天師尊曾說過，外域修行者雖與中域一般修行命輪之道，但他們對于各個境界的稱呼卻與中域有些差别。”
“可他老人家也說過，這種差别僅僅隻是稱呼上的差别，而非修行理論上的截然不同。”
“隻有像西域修行者那種隻修體，不修靈、不修神、不修意境的旁門小道，才與中域的命輪之道截然不同。”
話雖如此，但蘇禹以這篇詭術進行逆推，竟是隐隐有種感覺……
這所謂的金丹之道、亦或者元嬰之道，未必就一定比自己所修的命輪之道差。
前世的蘇禹，已然踏上命輪之道的頂點。
而這詭術中與他所知修行體系截然不同的奇思，讓擁有如此眼界的蘇禹，都不由大感震撼。
不過，僅憑推論無法得出結論，隻有實踐，才會出真知！
此術，自己可以運用。
隻需要以自身命輪，替代當中的金丹、元嬰即可。
秘術極為複雜，換做他人的話，短時間内根本無法掌握，一旦施展出錯，還會嚴重傷及根基。
可這對于蘇禹而言，卻不是問題！
幾乎在腦海中念頭落下的瞬間，蘇禹處于礁石内的身體，便化作一縷霧氣，消失在礁石當中。
半響後，他再次出現，神色有些詭異。
“應該說，不愧是詭術嗎？”
施展詭術，并未對蘇禹本體，造成什麼傷害。
他剛剛所施展的是秘術中的‘金丹篇’，以本源消耗融萬物，于萬物間穿梭，擺脫追蹤者。
其速之快，甚至可以與真人境以肉身橫渡虛空的速度媲美。
這一點，看似尋常，可……
從自己剛剛的感覺來看，此術命輪境即可驅動，命輪越多，能夠堅持的時間也就越久。
若換做自己命輪境的分身施展，每枚命輪應該都可以支撐一息，鑄就三命輪的話，則可以堅持三息。
一旦超過三息，那便不單是本源消耗了，命輪會刹那崩潰，根基盡廢。
“命輪境發揮出真人境橫渡的速度三息！？”
代價雖大，可如此效果傳出去，足以震驚世人！
而且，從剛剛施展時的感覺來看，此秘術的‘金丹篇’，命輪境之修僅僅隻是能夠施展。
想要将其最大化利用，燃壽境與元神境要更為合适。
若以燃壽境的修為施展，堅持時間至少會翻三倍，并不算出色。
可若由元神境修為施展，在元神神識的操控下，命輪本源的消耗會大幅降低，最大程度的延長時間，讓其能夠從真人境界的修士手中逃脫。
不過，若是到了真人境，就完全沒必要施展此秘術了。
因為境界的增長，隻會增加施展秘術的持續時間，速度恒定。
也就是說……
無論是命輪境、燃壽境、還是元神境，施展此秘術的極限速度，都與真人境修士的橫渡虛空相當。
真人境與其消耗命輪本源，不如幹脆以自身實力橫渡。
唯一可取之處，是融于萬物這一點。
“也就是說，這秘術中的所謂‘金丹’若是換算為命輪之道，應該相當于命輪、燃壽、元神三境。”
蘇禹說到這裡，心中興趣已經被提升到極點。
随即，他身周虛空突然扭曲。
下一秒，蘇禹整個人毫無征兆的消失在原地。
百裡之外。
蘇禹于虛空中踏出，他在出現瞬間，便将神識釋放而出。
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