三天後,蘇府,密室之中。
鄒斯閉目,雙膝盤坐,五心朝上,藍色的雷電在體表穿梭閃爍。
蝕骨毒針針對的是氣血、心脈,身體中的生機。
可鄒斯身體絕大部分都是屍身,本身死的就不能在死,他體内血液都沒有,手上連脈搏都沒有,蝕骨毒針又怎麼會對他有用呢?
他的心髒處,可是具有先天靈性的雷靈珠,這普通的凡毒又怎麼可能奈何的了他?
這三天來,他除了吃那八十斤的酒肉外,就是一直在修煉。
在這炎炎夏季,沒有冰箱,酒肉發臭怎麼辦?
這對鄒斯根本就不是事,他沒有味覺,根本品嘗不出來。
美食,臭食,對于他來說都如同嚼蠟。
他需要的是肉食中的氣血之力。
三天前,那三枚蝕骨毒針雖未傷他,但也讓他明白了身體到底是個什麼情況。
他的體内大部分都是死機,具體的原因就是因為下丹田——人體精海是死的。
人有三寶,分别精氣神。
神,是精神,靈魂的住所,稱作識海,位于頭部。
普通人的識海是混沌蒙昧的,不能自控。
修行者正常也是需要到二境:内壯境才能開辟。
鄒斯是因為《劫運轉天經》才開辟成功。
氣,是呼吸,是真氣,是靈氣,也是法力,在丹田,位于心胸下,接近腹部的位置。
丹田在淬體境就能開辟,其中運轉的是真氣。
鄒斯的丹田是雷靈珠開辟的,當前身體的極限,很空曠,很大。
精,是血肉精華所在,在胃部下方肚臍處,被稱作人體寶庫,元精之海。
武修、體修所修行的就是此處。
修行它沒有門檻,不像丹田、識海還需要開辟。
每個人天然就有,是人體運行的核心之一。
隻是,鄒斯因為先身死三天,精海早已枯竭消亡。
雖然被雷靈珠激活,能夠維持身體的運轉,但不像識海、氣海,有天經和雷靈珠鎮壓、統禦。
精海的激活是短暫的,是無根浮萍,所以鄒斯才和“身”不搭,感知不到味覺,沒有情緒。
也是因為如此,剛剛複生的他,胃部就感到了饑餓。
這并不是腹中饑餓,是精海發出的警告。
因為鄒斯沒有其它的感官存在,導緻這一警告顯得尤為明顯。
也是因為精海枯竭,所以鄒斯怎麼吃肉食都不夠,他的身體鎖不住“血”。
原本的他還沒明白這是怎麼回事,但身中蝕骨毒針,讓他一下子就想通了其中關鍵。
也因此,在十二幅先天雷道觀想圖之中,他觀想的是第一幅圖是【乙木神雷】。
觀想此圖,鄒斯如同置身于春季的大自然之中,萬物充滿生機與活力。
陽光和煦,微風徐徐,綠草如茵,百花争奇鬥豔。
小鳥枝頭歡唱,小溪潺潺流淌,水波蕩漾。
以至于他的身體整個人都處在一種“活躍”,類似于“亢奮”,“向上”的狀态。
但這種感覺僅限于觀想時産生,一旦停下觀想,身體就又會恢複原樣。
并沒有質的變化。
目前,觀想的唯一好處,是對真氣的加持,使真氣更持久,運轉的更暢通。
在他的體内,心髒處雷靈珠每日生成兩縷雷電靈力流入丹田。
靈力的質量遠勝于真氣,雷靈力更為霸道,更難掌控。
兩縷靈力已經是鄒斯當前能夠掌控的極限。
靈力流入丹田,裹挾着真氣遊走在全身經脈之中,激活着身體中的生機。
隻是,這一縷靈力相較于龐大的屍身,就如同滄海一粟,杯水車薪。
所以,就需要外在的能量輔助。
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