十月十六日,黃玄素再次來到圖書館,開始又一天的修行。
他拒絕了東方青陽所謂的“灌頂”,在昨晚他又自行進行了三次俢行,放緩吸納靈氣的速度,同時主動排出過多的靈氣,以此将自身接入自然的靈氣流動與循環。
在這種情況下,他能将體内的靈氣旋渦維持在一個穩定的大小,讓靈氣以一種較為舒緩的方式在體内流動。
這樣做的優點在于難度小,日後體内靈氣流轉會更靈活,可操作性更強。
缺點在于修行速度慢,日後術法的力量會偏弱。
青綠色的木屬綠氣緩緩被黃玄素吸納,滲入靈魂,流轉變化,與五藏,血液,骨骼融合。
春生,夏長,秋收,冬藏。
少陽,太陽,太陰,少陰,四者輪轉。
黃玄素的生機也逐漸變化。
先是不斷活躍,越發壯大,宛如在春天萌發,夏天旺盛的草木。
然後又逐漸衰弱,生機減退,直到宛若風中殘燭,僅留有一點生機。
而後生機再次萌發,周而複始。
但這并不是好現象。如果真正讀懂了《黃帝内經》,吸納靈氣時是沒有明顯現象的。
黃玄素隻是取了巧,讓自己的生機與靈氣呼應,從而溝通自然中的靈氣,讓其滋養自己身軀。
距離《黃帝内經》中的四氣調和的基礎都還有很大距離。
更不用說“與萬物沉浮于長生之門”“苛疾不起”。
黃玄素緩緩吐出於積于體内的雜餘靈氣,完成了第一次成功的修行。
“你這樣不行。”
在旁邊看着他完成了整個過程的東方青陽眉頭緊鎖。開口道:
“我的‘灌頂’本質是想讓你主宰體内的靈氣循環。以自身為主,幹涉萬物,也就是所謂的奪天地之造化。”
“而你所行的是養氣的方法。以自身為基,蘊養靈氣,仿效自然。”
“你這樣修行就必須經曆自然種種。你想修成‘四氣調神大論’,就要在四時循環中參透春夏秋冬。”
“而人一生又有幾個春秋?”
“并沒有多少。”黃玄素神情平靜,雙眼一片澄澈。他早就知道這方法的缺點,但他并不在乎。
“【青龍】啊,你是高高在上的神明。那你能告訴我修行是為了什麼嗎?”
“更強的力量?更長久的生命?還是無限的自由?”
“每一個人對這個問題都會有不同的答案。但如果抽象出其中的核心,不過就是為了活得更好。”
“那活着的意義又在于哪裡呢?曾有人告訴我說生命的意義要自己去賦予。”
“可我翻來覆去的想。卻發現生命的意義,不過是為了追求存續。”
“個體會去追尋永生,為此不惜一切。”
“當發現個體的力量不夠,便選擇融入群體,試圖讓群體永生。當發現肉體不能永生,便選擇精神的永生。”
“可是我現在已經死了。就算能複活,也改變不了我死過了一次的事實。”
“孔子說過,‘未知生,焉知死?’那麼我們末知死,又何知生呢?”
“我曾數次追尋死亡,直到後來發現,無論生死皆無意義。”
“死亡不過是生命的另一種形式,生命不過是死亡的一場夢境。這一切不過是自然而然罷了。”
“既然如此,修行不過是自然而然罷了。無論是力量還是長生又有什麼好值得追求的呢?”
黃泉絲苦笑一聲。
“正因如此,我才會被認為是有心理疾病。”
“萬事萬物,對我來說,都毫無意義,可做可不做。”
東方青陽卻不知什麼時候開懷大笑。
“果然是你,你果然不是人。哈哈,這才有意思。”
過了好一會兒。
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