第37章路上雜談最新章節，第1頁_苟道長生，從散修到玄門高真免費全文閱讀

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旬月的時間轉瞬即逝。

韓道人的火鴉陣算是研究的差不多了。

“雖然隻是把二十八隻削減到了二十六隻，還有些粗糙，但用起來是沒什麼問題了。”他如是說。

靈鹿觀的大比也提上了日程，前去觀禮的請柬也送到了陳泰手裡。

在觀裡憋了幾年，正好陳泰也想去見見世面。

兩人便一起上路。

清河縣距離陳國王都足有三千裡之遙。

兩人都隻是普通修士，并無代步法器，韓道人的鹿兒也不以腳力見長，陳泰騎乘駿馬也勉強跟得上，在路上為了避免無聊，韓道人就對陳泰叙說了觀中的一些人與事。

前文說過，陳國是個小國。

在陳國深耕的靈鹿觀，自然也不大。

築了道基的真修不足十人，當然，作為鹿鳴山的下屬勢力，這并不代表靈鹿山很弱。

反而相對來說，與明面上沒有道基真修的陳國王族、僅有一名道基老祖的烏龍山、有三名道基真修的青竹嶺相比，靈鹿觀已經是絕對意義上的大門派。

隻不過，除了觀主是正經途徑的築基真修以外，其他諸真修俱是依靠靈鹿築基，說起來，戰鬥力還是差了些。

“當然，這也跟有志向的師兄弟都向往鹿鳴山修行不返有關。”

而觀内勢力錯綜複雜，以韓道人的話說就是：“一個個都隻知道蠅營苟且、争搶資源、争權奪利，我這等旁系不管需要什麼都得用命去掙。”

韓道人出身陳國公族，像韓氏這樣的公族，陳國還有三個，分别是田姓、盧姓、錢姓。

加上陳姓王族，恰好就構成了靈鹿觀内的五個世家勢力。

也恰好分割了陳國一都一府三郡。

“師兄，你觀内就沒有什麼以靜修為主的派系嘛？”

“你這問題問的就不對，觀裡就沒有不是出身世家的弟子，哪來的靜修派？”

韓道人對陳泰的問題也是覺得莫名其妙。

“靈鹿觀不對外收弟子？”

“收是收的，但靈鹿、靈鹿，你猜本觀為何以鹿為名？當然是派内弟子都有靈鹿相伴，但每年的靈鹿數量有限，内門弟子按人頭分，外門就别想了，我要不是資質出色被師父瞧上，說不定我也入不得内門。”

原來與韓道人私下給陳泰出的主意一樣。

靈鹿觀分得内門外門。

進入内門的名額，首先要看每年觀内誕下多少頭靈鹿，有多少靈鹿就收多少人，其次看你是否是五大世家成員，還與身份嫡庶、資質是否優良相關。

陳泰乍一聽就覺得極度落後，這種蟲豸一樣的分配模式怎麼能長久呢？

但韓道人有話說。

“千百年前也不是沒有外姓弟子進入内門，但往往因為受排擠要麼直接遠投鹿鳴山，要麼叛觀而出，久而久之也隻能這樣了。”

“你們五大姓弟子難道就不去鹿鳴山了？”

“那不一樣，世家弟子出身世家，依靠也是世家，哪怕遠走鹿鳴山，藕斷絲連也有香火情在。”

tui，不過是為了壟斷找借口罷了。

不僅内門被五大姓壟斷，外門其實也差不太多。

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