一見韓傻兒便道:“那個苟不雪,叫火火的,想進大山谷找你呢!”
韓傻兒笑笑:“不會吧?真摔下來,早成肉餅了,她何苦找肉餅?”
岐伯聽見,不無擔憂:“瞧瞧,讓我老頭子說着了吧?姑娘去一趟,給自己惹下不大不小的麻煩!她前世乃精靈跨界,一半是靈狐,一半是雄雞,又聰穎又好鬥。”
韓傻兒因問:“和尚們說,人死後要過奈何橋,喝孟婆湯,迷了魂再托生,看來是真的啦?”
岐伯答:“佛家說輪回,我華夏神袛看來,不全是。肉身在,靈魂依附之;肉身亡,靈魂則消散。若土葬,肉身化水,化土;若火葬,肉身化灰;若水葬,肉身肥魚蝦;若天葬,肉身飨鷹隼——總之,轉化為另一種存在。靈魂亦然,強者消散慢,或依附新生之人,或依附飛禽走獸;弱者消散快,或依附鱗介蟲豸,或依附花草樹木——總之,也轉換成另一種存在。強者之中,原系心念至誠、純良質樸,可世代為人,若至誠至善,堅如磐石,潛心一意,靈魂歸一,終登神成仙;弱者之中,良莠糾結,内心煎熬,一世而終,若至陰至惡,無行無止,夙夜不甯,遇風雨雷電,必魂滅魄散。”
韓傻兒抛出一個疑問:“是這樣嗎?泉下村有個病人,昏迷中突然坐起,言辭铿锵,卻是西鄰剛死之人的腔調,隐私之事,唯其家人知曉,想來不是裝的。”
岐伯微微一笑:“這樣的事例,少而又少,概病人體衰而神弱,新亡之人必為青壯,魂魄強盛且有牽挂,趁機入侵,但難以久占客位,病人稍微恢複,元神則驅趕之。”
韓傻兒又問:“有的人,從來未見過某某人,未去過某某地方,卻似見過去過的一般,不知何解?我也是,射得特别準,好像當過弓箭手——”
靈兒趣他:“笨相公問題真多,好幼稚!”
娥兒拍拍她,淺笑道:“好好聽呗,勤學好問不好麼?蠻有趣滴。”
岐伯講述:“世間萬千生命,皆有精靈,還有無可依附的精靈,飄蕩在空中。新生之人,是衆多精靈争相依附的對象——借助其它載體修煉為人,起碼得上千年,小樹怪便是例證。如此一來,若某個脫離元體的靈魂較為強盛,争得新的元體而依附,新環境下,印象已不确切,似曾相識的感覺還是有的;若缺乏強盛的靈魂競争,分散的精靈争得元體而依附,合并形成新的靈魂,你說的那些便不存在了。”
韓傻兒颔首:“您老的意思我懂了,就是說,火火的靈魂是靈狐和公雞的兩個精靈合并的,那我們呢?”
岐伯支吾道:“小樹怪嘛,你們都知道了,是洞外那棵幾千年大樹的精靈,修煉而成,小樹也不能夠啊!小靈兒嘛,你就想呗,什麼才能稱靈兒呢?至于你和娥兒姑娘,呵呵呵,前世當然是人啦1”
韓傻兒追問:“那娥兒怎麼當天鵝了呢?”
靈兒就譏笑他:“喊你笨相公真不虧,姑娘不當天鵝,某個人真摔成肉餅了,八瓣肉餅。”
韓傻兒還擊:“好你個小靈兒!哦,靈兒靈兒,你八成是小猴子吧?猴頭燕窩挺好吃滴!小樹怪搶你們猴兒酒,你有能耐,跟小樹怪比賽翻筋鬥去呀......”
娥兒笑吟吟拉開他:“咱不跟小丫頭鬥嘴,也不聽藥老弄玄虛啦!走,玩棋去!”
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