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第十六章 座鐘中(第1頁)

次日,朱翊鈞别了李太後,傳旨司禮監秉筆太監張鲸服侍,在衆人簇擁下到了文華殿參加進講。按隆慶六年開始的常儀,每月逢初二、十二、二十二,皇帝禦文華殿進講。其儀制比日講隆重的多,相當于小号經筵。此次進講和早朝颠倒了日期,改為今日。

張居正在隆慶六年,因皇帝年幼,進呈《帝鑒圖說》,是馬自強等講官考究曆代帝王事迹編寫的,選取了“善可為德者”八十一事,“惡可為戒者”三十六式,圖文并茂。又呈上《日講儀注》八條,詳細規定了皇帝的課程表,并要求“非遇大寒大暑,不辍講讀”,可以說對皇帝的教育問題極端上心了,比隆慶帝要求還嚴。

本次進講由勳臣、尚書、都禦史、通政使、翰林學士分别擔任知經筵事和侍班,鴻胪寺、錦衣衛堂官在列鳴贊(喊号子的)。張居正今日主講,陶大臨和許國侍講。張居正雖覺皇帝聖學大漸,但未揠苗助長,仍進講《帝鑒圖說》。講了幾段,講到宋仁宗不喜珠粉。小故事很簡單:宋仁宗時期宮中喜歡戴珍珠首飾,京師珍珠價格因此很高。仁宗有一天看到張貴妃滿頭戴珍珠,就說:‘滿頭白紛紛的,沒些忌諱。’張貴妃和後宮從此不戴珍珠了,京師珍珠價格跌落。

張居正進講道:“明君貴五谷而賤金玉。五谷養人,故聖王貴之;金玉雖貴,饑不可食,寒不可衣,铢兩之間為價不赀,徒費民财,不适于用。故《書》曰:‘不作無益害有益,不貴異物賤用物’。良以此而。”

朱翊鈞上世前妻很喜歡奢侈品,他雖然家資豐厚,卻也曾經很起了幾次龌龊。聽了張居正所進講,覺得好有道理,就說:“國之所寶,在于賢臣,珠玉之類,寶之何益!”

張居正率領群臣叩首道:“皇上言及此,社稷神靈之福也。”

朱翊鈞嘴角抽了抽,又促狹道:“奈何宮中婦女好妝飾,朕于過年時賞賜,每每節省,卻有煩言也。”

張居正聽了,雙眉豎起,嚴厲的看着朱翊鈞。朱翊鈞和其對視,張居正跪地抗聲道:“國事如稠,今庫中所積幾何?唯聖上留意,後宮有煩言者,黜之!”

朱翊鈞讨了沒趣,知道自己又拿出後世的态度來面對今世士大夫了,暗自謹慎。乃點頭道:“張師傅說的是,朕當以聖祖為法。”

張居正欣慰道:“自古聖人所受艱辛苦楚,未有如我聖祖者,幼時流離轉徙,無以糊口,仁祖、文淳皇後去世,競不能具棺椁,蒿葬而已。及登大寶,得元人水晶宮漏,立命碎之!孝慈皇後親為将士縫補衣鞋。臣竊以為聖祖以天之心為心,故能創造洪業,傳至皇上。皇上能以聖祖之心為心,必能永葆洪業,傳至無疆。”

兩次對答,朱翊鈞徹底明白了這些“賢臣”心目中理想天子的模闆,心中暗自計較,口中卻道:“朕不敢不勉行法祖,幸賴先生輔導。”

兩人對答一番,張居正等繼續進講了一刻。内監提醒鳴贊官,讓皇帝課間休息。

朱翊鈞進文華殿左室松乏,殿中群臣也都竊竊私語,伸伸腰。張居正閉目假寐間,一個小太監出來道:“張老先生,皇爺叫你進去。”張居正聽了,移步進了左室。

待參拜畢,朱翊鈞笑道:“先生看看這個。”

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